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利于国者爱之,害于国者恶之。
晏子
晏婴(?~前500年),姬姓(一说子姓),晏氏,字仲,史称“晏子”,夷维(今山东省高密市)人,春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家。
问道者更正;闻道者更容。
晏子春秋
晏子
谋度于义者必得,事因于民者必成。
晏子春秋
晏子
进不失廉,退不失利。
晏子春秋
晏子
今君闻先人之过,而不能明其大节,桓公霸也,君奚能疑焉?
晏子春秋
晏子
有以亡也。婴闻之,君子有道,悬之闾,纪有此言,注之壶,不亡何待乎?
晏子春秋
晏子
昔三代之兴也,谋必度其义,事必因于民。故度义因民,谋事之术也。
晏子春秋
晏子
审择左右。左右善,则百僚各得其所宜,而善恶分。
晏子春秋
晏子
善人不能戚,恶人不能疏者,危。
晏子春秋
晏子
今夫车轮,山之直木也,良匠揉之,其圆中规,虽有槁暴,不复嬴矣。故君子慎隐揉。
晏子春秋
晏子
为君,厚籍敛而托之为民,进谗谀而托之用贤,远公正而托之不顺,君行此三者则危。
晏子春秋
晏子
利于国者爱之,害于国者恶之。
晏子春秋
晏子
钟鼓成肆,干戚成舞,虽禹不能禁民之观,且夫饰民之欲,而严其听,禁其心,圣人所难也,而况夺其财而饥之,劳其力而疲之,常致其苦而严听其狱,痛诛其罪,非婴所知也。
晏子春秋
晏子
不能终善者,不遂其君。
晏子春秋
晏子
为者常成,行者常至。春秋
晏子春秋
晏子
举之以语,考之以事,能谕,则尚而亲之,近而无辱以取人,则得贤之道也。
晏子春秋
晏子
使狗国者,从狗门入。今臣使楚,不当从此门入。
晏子春秋
晏子
既名且哲,以保其身,夙夜匪懈,以事一人。不庶几,不要幸,先其难乎而后幸,得之时其所也,失之非其罪也,可谓保其身。
晏子春秋
晏子
臣闻之,以谋胜国者,益臣之禄;以民力胜国者,益民之利。故上有羡获,下有加利,君上享其名,臣下利其实。故用智者不偷业,用力者不伤苦,此古之善伐者也。
晏子春秋
晏子
公弃其民,而归于田氏。齐旧四量,即豆、区、釜、钟,四升为豆,各自其四,以登于釜,釜十则钟;田氏三量,皆登一焉,钟乃巨也。以家量贷,以公量收之。
晏子春秋
晏子
晏子对曰:明其教令,而先之以行义;养民不苛,而防止以刑僻;所求于下者,不务于上;所禁于民者,不行于身。
晏子春秋
晏子
人行善者天赏之,行不善者天殃之。
晏子春秋
晏子