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有以亡也。婴闻之,君子有道,悬之闾,纪有此言,注之壶,不亡何待乎?
晏子
晏婴(?~前500年),姬姓(一说子姓),晏氏,字仲,史称“晏子”,夷维(今山东省高密市)人,春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家。
举贤以临国,官能以敕民,则其道也。
晏子春秋
晏子
吾闻知:量功而不量力,则民尽;藏余不分,则民盗。
晏子春秋
晏子
不可,君得合而欲多,养欲而益骄。得合而欲多者危,养欲而意骄者困。今君任勇力之士,以伐明主,若不济,国之福也,不得而有功,忧必及君。
晏子春秋
晏子
臣闻之,为地战者,不能成其王;为禄仕者,不能正其君。高纠与婴兄弟久矣,未尝干婴之行,特禄之臣也,何以补君乎!
晏子春秋
晏子
臣闻大国贪于名,小国贪于实,此诸侯之通患也。今鲁处卑而不贪乎尊,辞实而不贪乎多,行廉不为苟得,道义不为苟合,不尽人之欢,不竭人之忠,以全其交,君之道义,殊于世俗,国免于公患。
晏子春秋
晏子
夫社稷之臣,能立社稷,别上下之义,使当其理;制百官之序,使得其宜;作为辞令,可分布于四方。
晏子春秋
晏子
问道者更正;闻道者更容。
晏子春秋
晏子
谋度于义者必得,事因于民者必成。
晏子春秋
晏子
进不失廉,退不失利。
晏子春秋
晏子
今君闻先人之过,而不能明其大节,桓公霸也,君奚能疑焉?
晏子春秋
晏子
有以亡也。婴闻之,君子有道,悬之闾,纪有此言,注之壶,不亡何待乎?
晏子春秋
晏子
昔三代之兴也,谋必度其义,事必因于民。故度义因民,谋事之术也。
晏子春秋
晏子
审择左右。左右善,则百僚各得其所宜,而善恶分。
晏子春秋
晏子
善人不能戚,恶人不能疏者,危。
晏子春秋
晏子
今夫车轮,山之直木也,良匠揉之,其圆中规,虽有槁暴,不复嬴矣。故君子慎隐揉。
晏子春秋
晏子
为君,厚籍敛而托之为民,进谗谀而托之用贤,远公正而托之不顺,君行此三者则危。
晏子春秋
晏子
利于国者爱之,害于国者恶之。
晏子春秋
晏子
钟鼓成肆,干戚成舞,虽禹不能禁民之观,且夫饰民之欲,而严其听,禁其心,圣人所难也,而况夺其财而饥之,劳其力而疲之,常致其苦而严听其狱,痛诛其罪,非婴所知也。
晏子春秋
晏子
不能终善者,不遂其君。
晏子春秋
晏子
为者常成,行者常至。春秋
晏子春秋
晏子
举之以语,考之以事,能谕,则尚而亲之,近而无辱以取人,则得贤之道也。
晏子春秋
晏子