Open sidebar
每日文摘
搜索
趣图
名言
人物
标签
搜索
热点人物
戴尔·卡耐基
卢梭
罗翔
查理·芒格
史铁生
佚名
张爱玲
周希陶
罗曼·罗兰
维克多·雨果
约翰·洛克
杰夫·贝索斯
简·奥斯汀
爱默生
鲁迅
歌德
陈继儒
马云
钱钟书
稻盛和夫
人气标签
我
你
自己
事
爱
生活
世界
人生
死
路
时间
生命
梦
幸福
永远
善
恶
快乐
成功
希望
爱情
人类
社会
努力
教育
精神
自由
女人
朋友
心灵
举之以语，考之以事，能谕，则尚而亲之，近而无辱以取人，则得贤之道也。
晏子
晏婴（？～前500年），姬姓（一说子姓），晏氏，字仲，史称“晏子”，夷维（今山东省高密市）人，春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家。
夫社，束木而涂之，鼠因往托焉，熏之恐烧其木，灌之恐败其涂，此所以不可得杀者，以社故也。夫国亦有焉，人主左右是也。内则蔽善恶于君上，外则卖权重于百姓，不诛则乱，诛之则为人主所案据，腹而有之，此亦国之社鼠也。
晏子
故臣闻仲尼居处惰倦，廉隅不正，则季次、原宪侍;气郁而疾，志意不通，则仲由、卜商侍;德不盛，行不厚，则有颜回、骞、雍侍。
晏子
夫礼者，民之纪，纪乱则民失，乱纪民失，危道也。
晏子
国有三不祥，是不与焉。夫有贤而不知，一不祥：知而不用，二不祥：用而不任，三不祥也。
晏子
臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。圣王见贤而乐贤，见不肖而哀不肖，今请求老弱之不养，鳏寡之无室者，论而共秩焉。
晏子
劫吾以刃，而失其志，非勇也，回吾以利，而背其君，非义也。今婴且可以回而求福乎？曲刃钩之，直兵推之，婴不革矣。
晏子
婴闻之，众而无义，强而无礼，好勇而恶贤者，祸必及其身，若公者之谓矣。且婴言不用，愿请身去。
晏子
婴闻之，穷民财力以供嗜欲，谓之暴;崇完好，威严拟乎君，谓之逆;刑杀不辜谓之贼。此三者守国之大殃。
晏子
钟鼓成肆，干戚成舞，虽禹不能禁民之观，且夫饰民之欲，而严其听，禁其心，圣人所难也，而况夺其财而饥之，劳其力而疲之，常致其苦而严听其狱，痛诛其罪，非婴所知也。
晏子
婴闻之，穷民财力以供嗜欲，谓之暴；崇完好，威严拟乎君，谓之逆；刑杀不辜谓之贼。此三者守国之大殃。
晏子
举之以语，考之以事，能谕，则尚而亲之，近而无辱以取人，则得贤之道也。
晏子
省行者不引其过，察实者不讥其辞，婴可以辞而无弃乎！婴诚改之。
晏子
昔者吾先君桓公，明君也，而管仲贤相也。夫以贤相佐明君，而东门防全也。古者不为，殆有为也。
晏子
古人说过，作为一个忠实的臣子，不应该事事附和国君，因为国君认为是对的，并不一定都对。国君认为不对的，也不一定都不对。这个梁丘据对国君最会察颜观色，拍马奉承，不论对错，一味迎合，你听了也许心顺气平，可是对国家长远利益，又有什么好处呢？
晏子
昔三代之兴也，谋必度其义，事必因于民。故度义因民，谋事之术也。
晏子
为者常成，行者常至。
晏子
晏子对曰：明其教令，而先之以行义；养民不苛，而防止以刑僻；所求于下者，不务于上；所禁于民者，不行于身。
晏子
责己无以，智者有不能给，求焉无餍，天地有不能瞻也。
晏子
进不失廉，退不失利。
晏子
臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。
晏子
寸之管无当，天下不能足之以粟。今齐国丈夫耕，女子织，夜以接日，不足于奉上，而君侧皆雕文刻镂之观，此无当之管也，而君终不知。
晏子
