事无终始,无务多业。
墨子

墨子(公元前476或480年—公元前390或420年),名翟,春秋末期战国初期宋国人 [1-2],一说鲁阳人,一说滕国人。宋国贵族目夷的后裔 [3] ,曾担任宋国大夫 [4] 。中国古代思想家、教育家、科学家、军事家,墨家学派创始人和主要代表人物。

一切都会过去,只有真理永存。

陀思妥耶夫斯基名人名言哲理格言警句语录
陀思妥耶夫斯基

我要求别人诚实,我必须诚实。

陀思妥耶夫斯基名人名言哲理格言警句语录
陀思妥耶夫斯基

我不能和镀金的邪恶和谐相处!

陀思妥耶夫斯基名人名言哲理格言警句语录
陀思妥耶夫斯基

君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。

君子不用水来当镜子,而是拿别人来当镜子。用水当镜子可以看到的是容貌,用人当镜子则可以知道吉凶对错。

心无备虑,不可以应卒。

卒:同“猝”,指突然事变。这两句大意是:心中没有预先考虑应对事变的方法,就不能应付突然变故。

夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。

爱别人的,别人也必然爱他,利于别人的,别人也必然利于他,憎恶别人的,别人也必然憎恶他,残害别人的,别人也必然残害他。

志不强者智不达,言不信者行不果。据财不能以分人者,不足与友。守道不笃,偏物不博,辩是非不察者,不足与游。

意志不坚强的,智慧一定不高;说话不讲信用的,行动也不会果敢;拥有财富而不肯分给人的,不值得和他交友;守道不坚定,阅历事物不广博,辨别是非不清楚的,也不值得和他交游。

事无终始,无务多业。

办一件事都不能善始善终,就不要做很多事。

良弓难张,然可以及高人深;良马难乘,然可以任重致远。

好弓难以拉开,然而可以射得高射得深;良马难以驾御,然而可以负重行远。

天下兼相爱则治,交相恶则乱。

假使人人都彼此爱护,则天下安治;倘若人人都彼此交恶,则天下大乱。墨家主张兼爱。兼爱,指同时爱不同的人或事物。墨子主张爱无差别等级,不分厚薄亲疏。

是故君子自难而易彼,众人自易而难彼。

所以君子严于律己、宽以待人,而平庸的人却宽以待己、严于律人。

默则思,言则诲,动则事,使三者代御,必为圣人。

静默时就能思考,说话时就能教导人,有符合道义的行为就能成就事业,如果这三者交替运用,就能成为圣人。

江河不恶小谷之满己也,故能大。圣人者,事无辞也,物无违也,故能为天下器。

江河不嫌弃用小溪的水来灌注自己,所以能汇成巨流。被称为圣人的人,不推辞难事,不违背自然规律,所以能成为名扬天下的大人物。

名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。

好名声不能轻而易举地得到,荣誉也不能以巧诈树立,君子用身心戴道而行。以身戴行,是一个成语,意为言行合一,用身心戴道而行。

是故置本不安者,无务丰末。

所以根基树立不牢的人,不要期望有茂盛的枝叶。

染于苍则苍,染于黄刚黄。

(把丝)放于青色的染料中,丝就染成青色;(把丝)放于黄色的染料中,丝就染成黄色。墨子非常重视环境对人的影响。墨子有一次看到染丝的,感叹说:‘染于苍则苍,染于黄刚黄。所入者变,其色亦变。"其寓意是说环境的熏陶、社会风气的感染,会对人的思想、品质产生重要的影响。它可提醒人们要十分注意社会影响、文化氛围对人的感染,熏陶作用,切不可掉以轻心。

万事莫贵于义。

天下万事中,没有什么比道义更可贵的了。

钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。

钓鱼的人躬着身子,不是要对鱼恭恭敬敬;用虫子作为诱饵捕鼠,也不是因为喜爱老鼠。