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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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你必须对你所做的事情充满热情。如果你没有热情,你就不会成功。
You have to be passionate about what you do. If you're not passionate, you won't succeed.
伊恩·利文斯通
吴二先生处理。家人自有人料理,必不至不能南归。我虽无财产分文遗汝等,然苟谨慎勤俭,亦必不至饿死也。五月初二日父字。
王国维
如果可恨的挫折使你尝到苦果,朋友,奋起必将让你尝到人生的快乐。
佚名
坚持做难而正确的事。
雷军
所有的选择都因为后来的挫折而觉得当初的选择是错误的,这个版本在人类社会不断重复,日光之下,别无新事。
罗翔
肃我成命,于昭黄批。袭冕而把,团降在斯。五吉克各,八变季施。辑熙肆靖,厥心匪离。
贺知章
影响时代特征的艺术,才是最高境界的艺术。
梭罗
智者的心灵是开放的书籍。
The mind of the wise is an open book.
西塞罗
既景华而凋彩,亦密照而疏明;若春阳之扬蘤,似秋汉之含星。
陈继儒
当企业优先考虑长期价值而非短期收益时,利润和目的可以共存。
Profit and purpose can coexist when businesses prioritize long-term value over short-term gains.
约翰·萨顿
人如果没有本性自身的退却,就不可能违背本性的鼓励。
杰克·伦敦
创新不是目的,而是解决问题的手段。
汪滔
一人一个活法 。
莫言
兄弟,每个人都要死,我说那谁也躲不了的瘟疫,便是大限到来,人人难逃。
金庸
生活是世上最罕见的事情,大多数人只是存在,仅此而已。
王尔德
社会只拿小丑取乐,没有其他的要求,一转眼就把他们忘了;不比看到一个器局伟大人,一定要他超凡入圣才肯向他下跪。各有各的规律:历久不磨的钻石不能有一点儿瑕疵,一时流行的出品不妨单薄,古怪,华而不实。
巴尔扎克
钱超过一个数字以后是没有意义的,但能不能在每个时代都有代表作,能不能在每个时代都看清趋势在哪,能不能从很早期就看准一个创业者,能不能提前看到AI时代的未来,这对我来说更有意义,更有价值。
朱啸虎
他们在指出中国司法传统不发展、人们不习惯上法庭诉讼的特点的同时,并习惯性地将原因之一归为中国人有「厌诉」或「耻讼」的传统价值观。[14]这种以观念来解释行为模式的文化解说是完全站不住脚的。这种解说也许只是一种变化语词的同义反复,而没有告诉我们任何新的东西,不具有经验上的可验证性。因为所有能证明中国人有厌讼观点的只是他们的很少进行诉讼的行为,而之所以这样行为的原因据说又在于他们有厌讼的观念。这样的解释只是使人们得到一种似是而非的满足。而从这两部电影,尤其是从《秋菊打官司》来看,厌讼作为一种社会现象不是一种观念的产物,而是在一定的制约条件下形成的趋利避害的行为态势或行为习惯。而要改变这种社会法律现象,使人们能够而且愿意诉求正式的法律制度,重要的也许不是不少法学家主张的提高公民的权利意识,不是所谓的普法宣传、告知公民他们有什么的权利,而是要提供一种诉求的途径,提供功能上可以替代原先的纠纷解决方式的法律制度,
苏力
尽量在舒适的情况下工作。记住,身体的紧张会制造肩痛和精神疲劳。
卡耐基
每个开始都只是续篇,而充满情节的书本总是从中途看起。
维斯瓦娃·辛波丝卡
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