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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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电动出行的未来在于电池技术。
The future of mobility is electric, and batteries are the heart of it.
徐留平
我在中学背熟的古文“天下一致而百虑,同归而殊途”还深深印在脑里。我既不能当医生治病救人,又不配当政治家治国安民,我只能就自己性情所近的途径,尽我的一份力。如今我看到自己幼而无知,老而无成当年却也曾那么严肃认真地要求自己,不禁愧汗自笑。不过这也足以证明:一个人没有经验,没有学问,没有天才,也会有要好向上的心——尽管有志无成。
杨绛
有时只有借助谎言,才能诉说真实。
芥川龙之介
眼睛可以传神,也能泄露秘密。
古龙
Don’t create things to make money; make money so you can create things. The reward for good work is more work.
不要为了赚钱而创造,而要为了创造而赚钱。工作优秀的奖赏是更多的工作。
凯文·凯利
也许目前存在的我只是由一种普世自然之力而存在着,这个自然,我们见到时是什么样子,即使上溯道无限的时间始终是这个样子。但是这个自然,或者他只是精神,那么这就是上帝;或者它是物质,那么它无法造出我们的精神;或者自然是物质和精神的混合物,那么自然中,精神的东西,我称之为上帝。
拉布吕耶尔
故父母、学、君三者,莫可以为治法。
所以,父母、老师、国君三者,都不能当作做事的法度。
墨子
有钱人让钱帮他们辛苦工作。穷人辛苦工作赚钱。
哈维·艾克
滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼,睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁。
曹雪芹
The most dangerous phrase in business is 'We've always done it this way.'
商业中最危险的一句话是"我们一直都是这么做的"。
西蒙·罗伯逊
Man does not reveal himself in his history, he struggles up through it。
人不能在他的历史中表现出他自己,他在历史中奋斗着露出头角。
泰戈尔
我们相信,通过数据和算法的力量,可以为用户提供更好的服务。
张一鸣
选择与谁同行,比要去的远方更重要。
张磊
The first step towards philosophy is incredulity.
通往哲学的第一步是怀疑。
卢梭
The secret of happiness is freedom, and the secret of freedom is courage.
幸福的秘诀是自由,而自由的秘诀是勇气。
托马斯·曼
季札说:“中国之君子,明于礼义而陋于知人心。”这是确的,大凡明于礼义,就一定要陋于知人心的,所以古代有许多人受了很大的冤枉。例如嵇阮的罪名,一向说他们毁坏礼教。但据我个人的意见,这判断是错的。魏晋时代,崇奉礼教的看来似乎很不错,而实在是毁坏礼教,不信礼教的。表面上毁坏礼教者,实则倒是承认礼教,太相信礼教。因为魏晋时所谓崇奉礼教,是用以自利,那崇奉也不过偶然崇奉,如曹操杀孔融,司马懿杀嵇康,都是因为他们和不孝有关,但实在曹操司马懿何尝是著名的孝子,不过将这个名义,加罪于反对自己的人罢了。于是老实人以为如此利用,亵黩了礼教,不平之极,无计可施,激而变成不谈礼教,不信礼教,甚至于反对礼教。——但其实不过是态度,至于他们的本心,恐怕倒是相信礼教,当作宝贝,比曹操司马懿们要迂执得多。现在说一个容易明白的比喻罢,譬如有一个军阀,在北方——在广东的人所谓北方和我常说的北方的界限有些不同,我常称山东山西直隶河南之类为北方——那军阀从前是压迫民党的,后来北伐军势力一大,他便挂起了青天白日旗,说自己已经信仰三民主义了,是总理的信徒。这样还不够,他还要做总理的纪念周。这时候,真的三民主义的信徒,去呢,不去呢?不去,他那里就可以说你反对三民主义,定罪,杀人。但既然在他的势力之下,没有别法,真的总理的信徒,倒会不谈三民主义,或者听人假惺惺的谈起来就皱眉,好像反对三民主义模样。所以我想,魏晋时所谓反对礼教的人,有许多大约也如此。他们倒是迂夫子,将礼教当作宝贝看待的。
鲁迅
真正的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
鲁迅
时间和拥抱,谁给得起。一直给,不离不弃。一支烟,一场上下电梯,一枕黄粱的梦。
张悦然
我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。
罗曼·罗兰
你拥有青春的时候,就要感受它。不要虚掷你的黄金时代,不要去倾听枯燥乏味的东西,不要设法挽留无望的失败,不要把你的生命献给无知、平庸和低俗。
王尔德
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