永远不必为自己的热情道歉。 - 每日文摘

酒有难悬之色，花有独蕴之香。以此想红颜媚骨，便可得之格外。

陈继儒

仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”

仲弓问仁。孔子说：“出门时要象会见贵宾一样庄重，建工程时要象举行盛大祭典一样严肃。自己不愿做的，不要强加于人。同事中相处融洽，亲属中和睦友爱。”仲弓说：“我虽不才，愿照此办理。”

孔子

I never think of the future. It comes soon enough.

我从不考虑未来。它来得已经够快了。

纳丁·戈迪默

谁对不起你，谁欺骗了你，谁伤害了你，其实不用着手去报复，你所受的所有委屈、伤心和痛苦，上天会在另一个时间，补偿你，这就叫因果。

弘一法师

性为什么是肮脏的？为什么性会如此邪恶危险？当所有的宗教都领扬性，将性看作神圣的生命之源时，天主教却要求保持肉体贞洁，也就是完全禁欲，彻底放弃肉体的快感。他们认为肉欲是物质的、淫秽的、腐化堕落的。这种对性的恐惧，你觉得正确吗，我的阿失？个金发少女和一个想把全世界都呈现在画布上的棕发少年，如果他们没有相遇相爱，没有通过婚姻的纽带相连，就不会有你了，在婚姻里，性快感是必不可少的。难道不是性与认知以一种危险邪恶的方式结合在了一起吗？

达契娅·马莱伊尼

我得在食与不食、睡与醒之间不断转换，同样我也得在精神性与自然性、经验世界与精神世界、正常秩序与革命骚动、天主教精神与宗教改革精神之间不断来回摆动。一个人一辈子总是只能尊崇精神性而蔑视自然性、总是只能是革命者，从不做保守者，在我看来，这虽然是有德行、有品格、有立场，但也同样是不幸、讨厌、疯狂的，这就好像一个人总是只知道吃东西、只知道睡觉一样。

赫尔曼·黑塞

珍视劳动，珍视人才，人才难得呀！

邓小平

儒家思想的核心在于‘仁’，这是一种普遍的人类关怀。

陈少明

我喜欢把邦妮当作你，好像你又成了一个没有战争和贫困折磨的小姑娘。她真像你，那么任性，那么勇敢快乐，兴致勃勃，我可以宠爱她，娇惯她----就像我要宠爱你一样。可是她有一点跟你不一样----她爱我。于是我很欣慰能够把你所不要的爱拿来给她。……等到她一走，就把一切都带走了。

玛格丽特·米切尔

梦儿是最瞒不过的呵，清清楚楚的，诚诚实实的，告诉了你自己灵魂里的密意和隐忧。

冰心

哈佛大学前任校长、美国前财政部部长萨默斯。他公开讲：“录取校友的孩子是私立大学建设自己社区的一部分。”

吴军

爱，始于自我欺骗，终于欺骗他人。这就是所谓的浪漫。

王尔德

是时候停止在游泳池周围踮起脚尖，跳入深水区，头先入水。是时候大胆思考，想要更多并实现这一切了。

马克·维克多·汉森

你一定要和高水准的人做生意，永远不要和一头猪玩摔跤。因为如果你这么做了，你们两个都会变脏，但是猪会乐在其中。

查理·芒格

我常说，企业的最高效能就是“愿意修”。很多人就问我，要从哪里开始修呢？我的回答是：“修愿意！”

金惟纯

迷时人逐法，解时法逐人。解时识摄色，迷时色摄识。但有心分别计较自心现量者，悉皆是梦；若识心寂灭，无一切念处，是名正觉。

达摩祖师

高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。

吴晗

技术创新的核心是解决实际问题，而不是为了创新而创新。

The core of technological innovation is to solve practical problems, not to innovate for the sake of innovation.

王海峰

如果攻击特别伤人，我总是会非常振奋，因为我想，如果他们攻击个人，这意味着他们没有任何政治论点可言。

I always cheer up immensely if an attack is particularly wounding because I think, well, if they attack one personally, it means they have not a single political argument left.

撒切尔

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