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To create is to breathe life into the lifeless, to give form to the formless.
创造是给无生命的东西注入生命，给无形的东西赋予形式。
亚历克西斯·热尼名人名言哲理格言警句语录 亚历克西斯·热尼
过度捕捞只会让海洋资源枯竭，我们必须走绿色渔业之路。
Overfishing will only deplete marine resources, we must take the path of green fisheries.
吴海生名人名言哲理格言警句语录 吴海生
劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。
马卡连柯名人名言哲理格言警句语录 马卡连柯
让积极回应成为本能。
李天田名人名言哲理格言警句语录 李天田
要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸，只有用别人的骄傲给他做镜子；倘若向他卑躬屈膝，不过添长了他的气焰，徒然自取其辱。
莎士比亚名人名言哲理格言警句语录 莎士比亚
信仰是人生的指南针，指引我们前行。
米哈依尔·肖洛霍夫名人名言哲理格言警句语录 米哈依尔·肖洛霍夫
Law is a social phenomenon that reflects the values and norms of a society.
法律是一种反映社会价值和规范的社会现象。
H·L·A·哈特名人名言哲理格言警句语录 H·L·A·哈特
做难事必有所得，挑难事必有所为。
金一南名人名言哲理格言警句语录 金一南
促进民主的最有效方式不是通过军事干预，而是通过建立制度和促进经济发展的缓慢而稳定的过程。
The most effective way to promote democracy is not through military intervention but through the slow and steady process of building institutions and promoting economic development.
弗朗西斯·福山名人名言哲理格言警句语录 弗朗西斯·福山
喜静看、匹练秋光，倒泻半湖明月。
张炎名人名言哲理格言警句语录 张炎
如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处，不要坐在别人的背上和头上。
尼采名人名言哲理格言警句语录 尼采
重新出发，不再关注过去成绩。”体现了他能够保持良好心态，专注于当下和未来。
王楚钦名人名言哲理格言警句语录 王楚钦
The next green revolution will be led by those who bridge tradition and innovation.
下一场绿色革命将由那些连接传统与创新的人引领。
古斯塔沃·格罗博卡特尔名人名言哲理格言警句语录 古斯塔沃·格罗博卡特尔
法律上的程序正义是尽可能的让穷人和富人受到同等的法律保护，虽然任何的法律制度都不可能尽善尽美，法律上的平等不是结果上的平等，并不是把强者拉到弱者的地步，“不患寡而患不均”这种结果意义上的平等很有可能导致更大的不平等。很多人都认为程序正义是有钱人的游戏，我们承认，人类无法建立尽善尽美的司法制度，任何司法制度都有瑕疵，但是不能因为存在瑕疵而对法律的正义怀着彻底的虚无主义与彻底的怀疑主义。解构是容易的，但是建构是难的。所以我们希望每一个法律人都能够认同，也希望民众能够接受法律上的程序正义，它能够尽可能地为每一个人提供平等的法律保护，无论他的身份、地位、学识和财富。我们希望法律上的程序正义能够达到这个目标。
罗翔名人名言哲理格言警句语录 罗翔
有了心中的希望，人才能坚定地去实现自己的目标。
司汤达名人名言哲理格言警句语录 司汤达
青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向更美好的世界前进的力量。
宋庆龄名人名言哲理格言警句语录 宋庆龄
Leadership means making tough decisions today that will benefit the company in the long run.
领导力意味着做出今天艰难的决定，这些决定将在长远上使公司受益。
大卫·安德森名人名言哲理格言警句语录 大卫·安德森
季札说：“中国之君子，明于礼义而陋于知人心。”这是确的，大凡明于礼义，就一定要陋于知人心的，所以古代有许多人受了很大的冤枉。例如嵇阮的罪名，一向说他们毁坏礼教。但据我个人的意见，这判断是错的。魏晋时代，崇奉礼教的看来似乎很不错，而实在是毁坏礼教，不信礼教的。表面上毁坏礼教者，实则倒是承认礼教，太相信礼教。因为魏晋时所谓崇奉礼教，是用以自利，那崇奉也不过偶然崇奉，如曹操杀孔融，司马懿杀嵇康，都是因为他们和不孝有关，但实在曹操司马懿何尝是著名的孝子，不过将这个名义，加罪于反对自己的人罢了。于是老实人以为如此利用，亵黩了礼教，不平之极，无计可施，激而变成不谈礼教，不信礼教，甚至于反对礼教。——但其实不过是态度，至于他们的本心，恐怕倒是相信礼教，当作宝贝，比曹操司马懿们要迂执得多。现在说一个容易明白的比喻罢，譬如有一个军阀，在北方——在广东的人所谓北方和我常说的北方的界限有些不同，我常称山东山西直隶河南之类为北方——那军阀从前是压迫民党的，后来北伐军势力一大，他便挂起了青天白日旗，说自己已经信仰三民主义了，是总理的信徒。这样还不够，他还要做总理的纪念周。这时候，真的三民主义的信徒，去呢，不去呢？不去，他那里就可以说你反对三民主义，定罪，杀人。但既然在他的势力之下，没有别法，真的总理的信徒，倒会不谈三民主义，或者听人假惺惺的谈起来就皱眉，好像反对三民主义模样。所以我想，魏晋时所谓反对礼教的人，有许多大约也如此。他们倒是迂夫子，将礼教当作宝贝看待的。
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅
在一个欺骗的时代，说真话是一种革命行为。
乔治·奥威尔名人名言哲理格言警句语录 乔治·奥威尔
又操心今天，又发愁明天，那活着还有什么意义？当你过不下去的时候，自然会有出路的。
毛姆名人名言哲理格言警句语录 毛姆