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一个人如果抱着义务的意识去读书，便不了解读书的艺术。这种具有义务目的的读书法，和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的。这不是读书，而是寻求业务上的报告和消息。
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
林语堂(1895年10月10日—1976年3月26日)，福建龙溪(今漳州)人。原名和乐，后改玉堂，又改语堂，中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家。
人生在世，还不是有时笑笑人家，有时给人家笑笑。
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而仅有抱着这种目的的读书才能够叫做艺术。一人读书的目的并不是要“改善心智”，因为当他开始想要改善心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
今日苏堤横卧湖上，此一小小仙岛投入水中的影子，构成了“三潭印月”，湖边垂柳成行，足以证明苏东坡在设计风景方面的奇才。
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
生年不满百，安能为他人拭涕。人生可是如此，且行且珍惜。自我永远是自我的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。仅有人能把自我的境界提高一个层次，才不会为近期的忧郁而伤怀，而总是纠结其中不能释怀。还是那句话说得很好，人之所以悲痛，是因为看得不够远。未来没有来临之前，怎样明白此刻所谓的困境，不是一件好事呢。人要向前看，向前看。尤其是感情，根本是无须去纠结其中的对错，因为是没有对错的。
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
中国最崇高的梦想，就是一个人不必逃避人类社会和人生，而本性仍能坚持原有的欢乐。
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
智者阅读群书，亦阅历人生。
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
没有谁对，也没有谁错。仅有一件事是对的，那就是真理，那就是至道，可是却没有人了解至道为何物。至道之为物也，无时不变，但又终归于原物而未曾有所改变。
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
“聪明难，由聪明转入糊涂为尤难”，此绝对聪明语，有中国人之精微处世哲学在焉。盖中国人之聪明到达极顶处，转而见出聪明之害，乃退而守愚藏拙以全其身。又因聪明绝顶，看破一切，知“为”与“不为”无别，与其为而无效，何如不为以养吾生。
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
生活所需的一切不贵豪华，贵简洁；不贵富丽，贵高雅；不贵昂贵，贵适宜。
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
诗歌为中国人的宗教。
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
一个人如果抱着义务的意识去读书，便不了解读书的艺术。这种具有义务目的的读书法，和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的。这不是读书，而是寻求业务上的报告和消息。
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
中国人有一种轻视少年热情的根性，也轻视改革社会的新企图。
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历者流浪者的欢乐诱惑和探险意志。旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
中国就有这么一群奇怪的人，本身是最底阶层，利益每一天都在被损害，却具有统治阶级的意识。在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
梦想的人并不是完美的人，通常只是受人喜爱，并且通情达理的人，而我只是努力去接近于此罢了。
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
我们用他自我的话说，他过去生活的态度，一向是嫉恶如仇，遇有邪恶，则“如蝇在食，吐之乃已”。
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
享受大自然不单是限于艺术和图画，显现于我们眼前的大自然是整个的，它包括一切声音颜色精神和气氛。人则以了解生活的艺术家的资格去选择大自然的精神，而使它和自我的精神融合起来。这是一切中国文人所共持刀态度。
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
人生有一个地方，有一个人，在这人面前，能够不必有出息，能够不必有形象，能够暴露弱点，能够是全身弱点，这是很大的解放。有此解放，人能够在解放一阵子之后，重拾勇气，重披戏服，再次化妆，再次端架子，走到前台去扮演好需扮演的主角，做一个人模人样的人物，博得世俗的赞美。
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
中国的农民和生意人都落入王安石新政的陷阱里了。他们仅有两条路走：一是遇歉年，忍饥挨饿；一是遇丰年，锒铛入狱。
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
享受悠闲的生活决不需要金钱。有钱的阶级不会真正领略悠闲生活的乐趣。
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
礼貌能够改变感情的方式，却永远不能扼杀感情。
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
