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为了表示我的慷慨,我要把它重新给你。可是我只愿意要我已有的东西:我的慷慨像海一样浩淼,我的爱情也像海一样深沉;我给你的越多,我自己也越是富有,因为这两者都是没有穷尽的。
莎士比亚
人类文学奥林匹斯山上的宙斯
威廉·莎士比亚(英语:William Shakespeare,1564年4月23日—1616年4月23日),英国文艺复兴时期剧作家、诗人。被誉为“人类文学奥林匹斯山上的宙斯”。
活还是不活,这是个问题。
莎士比亚
人类文学奥林匹斯山上的宙斯
那死后不可知的神秘之国,从不曾有一个旅人回来过。
莎士比亚
人类文学奥林匹斯山上的宙斯
世上本无所谓好和坏,思想使然。
莎士比亚
人类文学奥林匹斯山上的宙斯
要是河水干了,我会用眼泪把它灌满,要是风势低了,我会用叹息把船只吹送。
莎士比亚
人类文学奥林匹斯山上的宙斯
山越狂怒的震动,裂开了牢狱的门;太阳在远方高升,慑服了神灵的魂。
莎士比亚
人类文学奥林匹斯山上的宙斯
我的风驰电掣的流血的思想,在我的复仇没有充分达到之前,绝不会踟蹰反顾,化作绕指的柔情。
莎士比亚
人类文学奥林匹斯山上的宙斯
人们尽可以把那类空话说个够;我这又不是叫卖,何必夸海口。
莎士比亚
人类文学奥林匹斯山上的宙斯
狂暴的快乐会产生狂暴的结局,就像火与火药的亲吻,在最得意的瞬间烟消云散。
莎士比亚
人类文学奥林匹斯山上的宙斯
天快要亮了,我希望你快去!可是我就好比一个淘气的女孩子,像像放松一个囚犯似的让她心爱的鸟儿暂时跳出她的掌心,又用一根丝线把它拉了回来,爱的私心使她不愿意给它自由。
莎士比亚
人类文学奥林匹斯山上的宙斯
钟情于狮子的梅花鹿,必定为爱而死。
莎士比亚
人类文学奥林匹斯山上的宙斯
为了表示我的慷慨,我要把它重新给你。可是我只愿意要我已有的东西:我的慷慨像海一样浩淼,我的爱情也像海一样深沉;我给你的越多,我自己也越是富有,因为这两者都是没有穷尽的。
莎士比亚
人类文学奥林匹斯山上的宙斯
我爱情的愿望是极其卑微的,我并不想遇见一个更美好的人。
莎士比亚
人类文学奥林匹斯山上的宙斯
人生在世,幼时认为什么都不懂,大学时以为什么都懂,毕业后才明白什么都不懂,中年又以为什么都懂,到晚年才觉悟一切都不懂。
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
人类之足引以自傲者总是极为稀少,而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
灵魂之自在确与身体之自在有关联。人若不能控制身心,便不能控制灵魂。
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
发扬过去而绘画未来是容易的,检阅此刻而冀获未来之光明与了解是困难的。因为在光荣的过去与可能的未来,二者之间,横亘着一个山谷,你要跨过它,必先下降然后上升。
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
两脚踏东西文化,一心评宇宙文章
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
读书或书籍的享受素来被视为有修养的生活上的一种雅事,而在一些不大有机会享受这种权利的人们看来,这是一种值得尊重和妒忌的事。
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
在不违背天地之道的情景下,成为一个自由而欢乐的人。这就好比一台戏,优秀的演员明知其假,但却能够比在现实生活中更真实更自然更欢乐地表达自我。人生亦复如此。我们最重要的不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地欢乐度日,并从中发现生活的诗意。从某种程度上来说,人生不完美是常态,而圆满则是十分态,就如同“月圆为少月缺为多”的道理是一样的。如此理解人生,那么我们就会很快变得通达起来,也逍遥自适多了,苦恼和晦暗也会随风而去了。
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
大自然本身永远是一个疗养院。它即使不能治愈别的疾病,但至少能治愈人类的自大狂症。人类应被安置于适当的尺寸中,并须永远被安置在大自然做背景的地位上,这就是中国山水画中人物总被画得极渺小的理由。
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
人生真是一场梦,人类活像一个旅客,乘在船上,沿着永恒的时间之河驶去。在某一地方上船,在另一个地方上岸,好让其他河边等候上船的旅客。
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家