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佛说，前世的500次回眸，才换来今生的擦肩而过。顿生气馁，这辈子是没的指望了，和谁路遇和谁接踵，和谁相亲和谁反目，都是命定，挣扎不出。
毕淑敏
中国当代作家、内科主治医师
你曾经让我身处地狱，我却从那里出发，走向了天堂。
毕淑敏
也许当初彼此交往的时候，并不缺乏真诚。但友谊和爱情的产品，是要求终身保修的。不管何时损坏，都会被判为赝品，且无处更换。
毕淑敏
人生有无数的岔道，在分歧的路口，多半摆着**。我们常常被物质的光怪陆离耀花了眼睛。需要在漆黑的静夜想一想，想想我们与生俱来的理想，想想我们将要迈步的台阶，距我们最终的目标是近还是远？眼睛当然是有用的。但有时闭上眼睛的时候，我们才能更好地倾听心灵的回答。
毕淑敏
面对波光诡谲的海洋，智慧是女儿家永不凋谢的白帆。
毕淑敏
有很多人终生困顿在他们自己的茧里。这是他们自己的选择，当生命结束的时候，他们也许会恍然发觉，世界只是一个茧，而自己竟未曾真正地活过。
毕淑敏
我喜欢眼神乐于直视他人的女性。她会眼帘低垂余光袅袅，也会怒目相向入木三分。更多的时间，她是平和安静甚至是悠然地注视着面前的一切，犹如笼罩风云的星空。看人躲躲闪闪目光如蚂蚱般跳动的女性，我总怀疑她受过太多的侵害。这或许不是她的错，但她已丢了安然向人的能力。
毕淑敏
一个人如果真正热爱一个行当，不用人催，他也会努力的。
毕淑敏
人们没有自然界高明。不信，你看：当道路疲倦的时候，就塞车。当办公室疲倦的时候，就推诿和没有效率。当组织者疲倦的时候，就出现混乱和不公。
毕淑敏
当我们举棋不定的时候，通常就是一种分裂状态。你想把现实的一部分像积木一样拆下来，和另一部分现实组装起来，成为一个虚拟的世界。这是对真实一厢情愿的阉割，生活就是泥沙俱下，就是鲜花和荆棘并存。尊重生活本来面目，接受一个完整统一的真实世界，由此决定自己矢志不渝的目标。也许是应对分裂的法宝之一。
毕淑敏
我们对自身的认识，也是抽丝剥茧，需要水落石出的流程。
毕淑敏
佛说，前世的500次回眸，才换来今生的擦肩而过。顿生气馁，这辈子是没的指望了，和谁路遇和谁接踵，和谁相亲和谁反目，都是命定，挣扎不出。
毕淑敏
常常可以听到有人说，我也知道自己的毛病，也不是不想改，可就是改不掉，我就是这样一个人了。你明知道你的茧，是你自己吐的丝凝成的，你挣扎在茧中，你想突围而出。你遇到了困难，这是一种必然。但你却为自己找了种种的借口，你向你的丝退却了。我们每一个都有一些茧。这些茧背负在我们身上，吸取我们的热量，让我们寒冷，令前进的速度受限。撕碎这茧，没有外力和机械可供支援，只有靠自己的心和爪。
毕淑敏
灵魂肯定是一种承载重量的物质，它离去了，人体反而沉重。
毕淑敏
我以为已经不存在的美德，在远方还延续着。对不起，我还想继续追问，然后又怎样呢？我很希望这个回答是，不仅仅是追寻，而且是重新恢复和建造。
毕淑敏
我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。如果你不能确定你往哪里走，那么此处就是你的葬身之地。
毕淑敏
有时候猛烈地指责别人说谎，其实是太渴望那消息真实。
毕淑敏
那一瞬间，我好孤独，有一种独闯虎穴的忐忑。
毕淑敏
染的颜色再好看，天长地久终会褪色。唯有天生的颜色，永不会改变。
毕淑敏
我怎么才能始终保有一颗善于发现美的眼睛？怎么才能让自己的心灵敏清晰？这真是一个极好的问题，答案就是在熟悉的地方也能发现美和惊喜。
毕淑敏
如果你愤怒，你就呐喊；如果你哀伤，你就哭泣；如果你热爱，你就表达；如果你喜欢，你就追求。不自我贬低，不自怨自艾，走出去，勇敢做自己。
毕淑敏
你必得一个人和日月星辰对话，和江河湖海晤谈，和每一棵树握手，和每一株草耳鬓厮磨，你才会顿悟宇宙之大。生命之微。时间之贵。死亡之近。
毕淑敏
