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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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合格的阅读理解:读懂作者的意思,是阅读。完成形象的重构,是理解。
吴军
生命就像一场等待,而等待的人永远不会来。
塞缪尔·贝克特
不能多多生儿子,便掌管不了天下。
德川家康
本店离百年老店还差99年。
郭德纲
工业化农业一味强调动物的客观需求,却忽略了它们的主观需要。
瓦尔·赫拉利
等你生活中眞有了生老病死这样的大事,才会知道,自己以前半夜忧伤的都是屁大点事。
莫言
故事就像河流,永远流淌,永远变化。
"Stories are like rivers, always flowing, always changing."
琳达·苏·帕克
如今来看我将原因归结为,没有一个好的机制,这严重影响了公司的发展。这家公司没有一个目标把大家凝聚在一块,导致员工做事情的时候是投机驱动的。经常就是瞄准一个机会做出一个产品,很快赚到一笔钱,然后又重新寻找下一个机会。我的那些同事都很有才华,但是大家不能聚拢到同一目标上,这就极大地影响了企业的长期发展。
周逵
我们如何看待自己,以及我们对孩子的反应负起多少责任,是亲子教养的关键。偏偏这些关键经常遭到忽视,因为把焦点放在孩子及他们的行为上比较容易,去探究我们如何影响孩子,进而改变我们影响他们的方式比较难。而且,不只是我们对孩子的反应塑造了他们的人格特质和性格,他们在环境中看到及感受到的东西,也会塑造他们的人格和性格。
菲利帕·佩里
他无法得知这个梦想已经离开了他,在漫长而寂静的夜晚,他被遗弃在城市外无边无际的混乱中,在美国无尽的黑色旷野中。
菲茨杰拉德
爱情之所以可贵,是因为它不能被替代。
徐悲鸿
道路各别,养家一般。
周希陶
她的知心话也许想对一个什么人说。可是这种不安的心情,捉摸不定,云一样变幻,风一样旋转,怎么出口呢?她不知道怎么去描述,也没有时机和胆量去说。
福楼拜
旧组织建立在控制之上,新组织必须添加自由的成分。
杰克·韦尔奇
过去总是与我们同在,因为它滋养着现在。
The past is always with us, for it feeds the present.
基兰·德赛
善难者,务释事本;不善难者,舍本而理末。舍本而理末,则辞构矣。
刘邵
善御性者,不违金水之质;善为器者,不易方圆之用。
释义:善于把握事物本质的人,不会违背金属和水的本性;善于制作器物的人,不会改变物体的形状和用途。
姚察
世态人情,比明月清风更饶有滋味;可作书读,可当戏看。书上的描摹,戏里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文艺作品;人情世态,都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震惊,令人骇怪,给人以更深刻的效益,更奇妙的娱乐。惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相,而不是面对观众的艺术表演。
杨绛
「我在恋爱着?是的,因为我在等待着。」而对方从不等待。
罗兰·巴特
我们的儿童大多数是自由奔放的,而非执着或僵化的。例如小民,因为他经验过一些东西,所以能够想起一些东西,当他在想时,思维就集中于他所要画的经验上。他的思考过程能自己去想和集中注意力 —— 被激发了。这种内心的思想过程在创造活动中扮演着重要角色。对他而言,他只会把他所知晓及他认为重要的事情做为创作内容,而他之所以认为重要,是因为他对那些事物多少建立了有所感应的关系。因此,感情的作用在他的创作过程里非常重要。假设小民要画 “他跟别的小孩在院子里游戏” 时,因为他看着院子里的苹果树成长,所以画了不少大花蕾,他之所以把花蕾画进去,是因为他感觉它很重要,是他知识、观察以及经验的一部分。而小强只喜欢爬树,花蕾对他并无意义,因此在他的画里并未出现花蕾。小民对爱莲的衣裳感到兴趣,他喜欢爱莲,因此,他在爱莲身上画了最多的细节部分,因为他觉得爱莲很重要,所以他把爱莲画得比别的东西还大。他的画和其他的儿童画一样,并不是客观的表现,相反,它表现了喜爱与厌恶,以及他对周围世界的感情,不仅是表现他所知的,也表现他的感觉、视觉和触觉。
维克多·罗恩菲德
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