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傍晚时分，当天空变成你眼睛的颜色，我就会在这片你所爱的海上重新见到你。
阿尔贝·加缪
存在主义（有争议）文学、“荒诞哲学”的代表人物
阿尔贝·加缪（Albert Camus，1913年11月7日—1960年1月4日），法国作家、哲学家，存在主义（有争议）文学、“荒诞哲学”的代表人物。主要作品有《局外人》《鼠疫》等。
经云：菩萨畏因，众生畏果。菩萨恐遭恶果，预先断除恶因，由是罪障消灭，功德圆满，直至成佛而后已；众生常作恶因，欲免恶果，譬如当月避影，徒劳奔驰。
印光法师
民国四大高僧之一
其次须认真茹素，人与动物，原是同等，何忍杀其性命，以充自己口腹。己身微受刀伤，即感痛苦。言念及此，心胆惨裂，何忍杀生而食。况杀生食肉之人，易起杀机。今世之刀兵灾劫，皆由此而来。古语云，欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。
印光法师
民国四大高僧之一
如人人能护惜生物，不加残害，则杀劫可消，而国运可转矣。但世人，尚有一面出资放生，一面仍照常杀生吃肉，如此，虽有放生之小功德，何能敌杀生之大罪过乎。
印光法师
民国四大高僧之一
入道多门，唯人志趣，了无一定之法。其一定者，曰诚，曰恭敬。此二事虽尽未来际诸佛出世，皆不能易也。而吾人以博地凡夫，欲顿消业累，速证无生，不致力于此，譬如木无根而欲茂，鸟无翼而欲飞，其可得乎？
印光法师
民国四大高僧之一
世人食肉已成习惯，但须知无论何肉，均有毒。是因生物被杀时，恨心怨气所致。人食之，虽不至即时丧命，但积之既久，则必发而为疮为病。年轻女人，于生大气后，喂孩子奶，其孩每死，亦因生气而奶成毒汁之故。人之生气，非因致命之痛，毒尚如此，何况猪羊鸡鸭鱼虾等要命之痛，其肉之毒，更可推知。
印光法师
民国四大高僧之一
吾常谓欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则灭一分罪业，增一分福慧；有十分恭敬，则灭十分罪业，增十分福慧；若全无恭敬，虽种远因，其亵慢之罪，有不堪设想者。
印光法师
民国四大高僧之一
学佛之人，先以知因果、慎独上下手。既能慎独，则邪念自消，何至有所不如法处。若有则当令断灭，方为真实行履。否则学在一边，行在一边，知见愈高，行履愈下，此今学佛自称通家者之贴骨大疮。倘能以不二过自期，则学得一分，便得一分之实益矣。
印光法师
民国四大高僧之一
学佛之人，最要各尽其分，能各尽其分，即是有廉有耻。如父慈子孝，兄爱弟敬，皆当努力行之。
印光法师
民国四大高僧之一
我毕生的愿望就是可以和一个人达成同谋。我在你身上找到了这种感觉，同时也找到了生命的新的意义。
阿尔贝·加缪
存在主义（有争议）文学、“荒诞哲学”的代表人物
你偶然闯入了我并不引以为傲的生活，从那天起，我的生活开始发生变化。我的呼吸变得顺畅了，我讨厌的东西减少了，我可以自由地欣赏值得欣赏的东西了。
阿尔贝·加缪
存在主义（有争议）文学、“荒诞哲学”的代表人物
傍晚时分，当天空变成你眼睛的颜色，我就会在这片你所爱的海上重新见到你。
阿尔贝·加缪
存在主义（有争议）文学、“荒诞哲学”的代表人物
你的思念和你的存在支撑着我走过沼泽，你是我的氧气。
阿尔贝·加缪
存在主义（有争议）文学、“荒诞哲学”的代表人物
你的思念和你的存在，支撑着我走过沼泽，你是我的氧气。在人生的低谷，是你的爱如同清新的空气，让我得以呼吸，继续前行。
阿尔贝·加缪
存在主义（有争议）文学、“荒诞哲学”的代表人物
每当阳光正好的时候，我就会想起你。
阿尔贝·加缪
存在主义（有争议）文学、“荒诞哲学”的代表人物
夜色温柔，繁星满天。墙角的池塘里流水汩汩，万籁俱寂。我想着你，心便柔软下来。
阿尔贝·加缪
存在主义（有争议）文学、“荒诞哲学”的代表人物
你给我的欢乐，让我未来的一切机遇都相形见绌。
阿尔贝·加缪
存在主义（有争议）文学、“荒诞哲学”的代表人物
我爱你，用爱、用温柔、用欲望爱你。
阿尔贝·加缪
存在主义（有争议）文学、“荒诞哲学”的代表人物
所有的这些日日夜夜，对我而言都只是让我到你身边去的长长呼唤。
阿尔贝·加缪
存在主义（有争议）文学、“荒诞哲学”的代表人物
没有你的消息，我如同在黑夜中写信一般。
阿尔贝·加缪
存在主义（有争议）文学、“荒诞哲学”的代表人物
好好生活，保持好奇，继续光彩夺目，寻找生活中的美。阅读你喜欢的书，休息的时候想一想，一直在思念你的我。
阿尔贝·加缪
存在主义（有争议）文学、“荒诞哲学”的代表人物
我已收起你雨衣的阴霾，将我明媚的心加进了这封信。
阿尔贝·加缪
存在主义（有争议）文学、“荒诞哲学”的代表人物
