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俭，德之共也；侈，恶之大也。
印光法师
民国四大高僧之一
印光大师（1862年～1940年）法名圣量，字印光，自称常惭愧僧，弘一大师更是拜其为师，其在当代净土宗信众中的地位无人能及。
恶，莫大于纵已之欲；祸，莫大于言人之非。
弘一法师
著名音乐家、美术教育家、书法家
遇见是因为有债要还，离开是因为债还清了。
弘一法师
著名音乐家、美术教育家、书法家
以恕已之心恕人则全交，以责人之心责已则寡过。
弘一法师
著名音乐家、美术教育家、书法家
静坐，常思已过；闲谈，莫论人非。
弘一法师
著名音乐家、美术教育家、书法家
对失意人，莫谈得意事；处得意日，莫忘失意时。
弘一法师
著名音乐家、美术教育家、书法家
君子之交，其淡如水；执象而求，咫尺千里。
弘一法师
著名音乐家、美术教育家、书法家
处逆境，bi须用开拓法；处顺境，心要用收敛法。
弘一法师
著名音乐家、美术教育家、书法家
常须战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
印光法师
民国四大高僧之一
作善，降之百祥。作不善，降之百栽。
印光法师
民国四大高僧之一
佛法要义，在无执着心。
印光法师
民国四大高僧之一
俭，德之共也；侈，恶之大也。
印光法师
民国四大高僧之一
被境所转，系操持力浅。则喜怒动于中，好恶形于面矣。操持者，即涵养之谓也。若正念重，则余一切皆轻矣。是以真修行人，于尘劳中炼磨。烦恼习气，必使渐渐消灭，方为实在工夫。断不可起烦躁心，怨天尤人。
印光法师
民国四大高僧之一
佛法大无不包，细无不举。譬如一雨普润，卉木同荣。修身、齐家、亲民之道，无不具足。古今来文章盖一时，功业喧宇宙者。其精神志节，皆由学佛以培植之。世间富贵，奚啻阳焰空华，直同囹圄毒海耳。光阴迅速，时序更迁。刹那刹那，一念不住。此殆造物出广长舌，普为尔我一切众生说人命无常，荣华不久，急寻归路，免受沉沦之无上妙法耳。
印光法师
民国四大高僧之一
古德云：不怕念起，只怕觉迟。贪瞋痴一起，立即觉了，则立即消灭矣。若以贪瞋痴为自家正主，则如认贼为子，其家财宝必致消散矣。但恨人之不诚心念诵，致不得其全益耳。
印光法师
民国四大高僧之一
光阴迅速，时序更迁。刹那刹那，一念不住。此殆造物出广长舌，普为尔我一切众生说人命无常，荣华不久，急寻归路，免受沉沦之无上妙法耳。今幸得此大丈夫身，又闻最难闻之净土法门。敢将有限光阴，为声色货利消耗殆尽。令其仍旧虚生浪死，仍复沉沦六道，求出无期者乎？直须将一个死字，挂到额颅上。
印光法师
民国四大高僧之一
礼诵持念，种种修持，皆当以诚敬为主。诚敬若极，经中所说功德，纵在凡夫地，不能圆得。而其所得，亦已难思难议。若无诚敬，则与唱戏相同。其苦乐悲欢，皆属假妆，不由中出。纵有功德，亦不过人天痴福而已。而此痴福，必倚之以造恶业。其将来之苦，何有了期？
印光法师
民国四大高僧之一
念佛时必须字字句句从心而发，从口而出，从耳而入。一句如是，百千万句亦如是。能如是，则妄念无由而起，心佛自可相契矣。都摄六根，净念相继。依此而行，决无歧误。
印光法师
民国四大高僧之一
人生世间，幻住数十年。从有知识以来，日夜营谋，忙忙碌碌。无非为养身家，做体面，遗子孙而已。推其病根，只因执著有我，不肯放下。其念虑固结。虽佛与之说法，亦莫之能解。
印光法师
民国四大高僧之一
若境遇不嘉者，当作退一步想。试思世之胜我者固多，而不如我者亦复不少。但得不饥不寒，何羡大富大贵。乐天知命，随遇而安。如是则尚能转烦恼成菩提，岂不能转忧苦作安乐耶？念佛不能纯一，必须制心不令外驰。久久自会纯一。
印光法师
民国四大高僧之一
学道之人，凡遇种种不如意事，只可向道上会。逆来顺受，则纵遇危险等事，已过便如昨梦，何得常存在心。汝既欲修行，当知一切境缘，悉由宿业所感。又须知至诚念佛，则可转业。
印光法师
民国四大高僧之一
有血性汉子，岂肯生作走肉行尸，死与草木同腐。高推圣境，自处凡愚。遇大警策而不愤发，闻圣贤佛祖之道而不肯行。是天负人耶？亦人负天耶？须知具缚凡夫，若无贫穷疾病等苦，将日奔驰于声色名利之场，而莫之能已。谁肯于得意烜赫之时，回首想乎。
印光法师
民国四大高僧之一
