Open sidebar
每日文摘
搜索
趣图
名言
人物
标签
搜索
热点人物
戴尔·卡耐基
卢梭
罗翔
查理·芒格
史铁生
佚名
张爱玲
周希陶
罗曼·罗兰
维克多·雨果
约翰·洛克
杰夫·贝索斯
简·奥斯汀
爱默生
鲁迅
歌德
陈继儒
马云
钱钟书
稻盛和夫
人气标签
我
你
自己
事
爱
生活
世界
人生
死
路
时间
生命
梦
幸福
永远
善
快乐
恶
成功
希望
爱情
人类
社会
努力
教育
精神
自由
女人
朋友
心灵
人的一切自解之道，精髓就在于寻找必然性，就是在不情愿的事情，只要你能够向自己证明，这是一件非做不可的事，你也就会低头去做。
王晓明
华东师范大学中文系现当代文学专业教授
王晓明，出生于 1955 年 6 月，祖籍浙江义乌，王西彦之子，华东师范大学中文系现当代文学专业教授、博士生导师。
科学教会了我们谦卑，我们根本不可能全知全能，无所不通，这就像一切伟大宗教的教诲一样：人不是神，也绝不可能变成神，在神的面前，人必须俯首称臣。
弗里德里希·哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
哪里没有财产权，哪里就没有正义。
弗里德里希·哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
探读——白手起家的难度要远低于白丁当官的难度。前者是服务别人，后者是标准化别人。
弗里德里希·哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
以言取士，士饰其言，以行取人，人竭其行。
释义：如果通过言辞选择人才，人才就会过分修饰、包装自己的语言，以迎合选拔者。如果通过行为来选择人，人们会努力证明自己的实际行动能力。
姚察
隋朝时期大臣
善御性者，不违金水之质；善为器者，不易方圆之用。
释义：善于把握事物本质的人，不会违背金属和水的本性；善于制作器物的人，不会改变物体的形状和用途。
姚察
隋朝时期大臣
人之寓于宇宙也，何异夫栖 蜗之争战，附蚋之游禽。
释义：人生活在宇宙之间，就像蜗牛争斗、蚊虫追逐飞鸟一样微不足道。
姚察
隋朝时期大臣
士无贤不肖，在朝见嫉；女无美恶，入宫见妒。
释义：无论是贤能还是平庸的人，一旦进入朝廷就容易遭到嫉妒；无论是美丽还是平常的女子，一旦进入后宫就容易遭受妒忌。
姚察
隋朝时期大臣
不可不知有生之乐，亦不可不怀虚生之忧。
解释：不可以不知道活着的乐趣，也不可以不知道虚度光阴的担忧。
洪应明
《菜根谭》作者
悔既往之失，亦要防将来之非。
解释：既要追悔以往的过失，也要预防将来可能发生的错误。
洪应明
《菜根谭》作者
麻木和顺从的底下，其实对半是怯懦，看上去像昏睡，实际却是醒着的，是因为觉得逃生无望，才这么装睡，并因此特别讨厌那些拼命唤醒他们的人。
王晓明
华东师范大学中文系现当代文学专业教授
人的一切自解之道，精髓就在于寻找必然性，就是在不情愿的事情，只要你能够向自己证明，这是一件非做不可的事，你也就会低头去做。
王晓明
华东师范大学中文系现当代文学专业教授
人真是习惯的俘虏，明明遇上了穷途，这穷途就意味着原先的走法不对头，可只要还没有学会新的走法，他一抬脚，一跨步，就还是会依照老走法。
王晓明
华东师范大学中文系现当代文学专业教授
说到底，人的生存意义，常常就体现在他人对你的需要之中。
王晓明
华东师范大学中文系现当代文学专业教授
为了减轻内心的矛盾和冲突，人们往往会寻找各种理由来说服自己接受现实或采取行动。当一件事情被赋予了某种必然性时，即使内心不情愿，人们也会更容。
王晓明
华东师范大学中文系现当代文学专业教授
一个人乏到了自己打自己的嘴巴，就难保别人不来打你的嘴巴。
王晓明
华东师范大学中文系现当代文学专业教授
一个人受多了压抑，就容易丧失从自己的角度看事情的能力，甚至连评价自己，也会不自觉地仿照周围人的思路。
王晓明
华东师范大学中文系现当代文学专业教授
一个人所以会恨恨地宣告人生没有意义，总是因为他太相信人生是有意义的，在某种程度上甚至可以说，正是他原先对人生的确信，将他推入了虚无感的怀抱。
王晓明
华东师范大学中文系现当代文学专业教授
一个人要想在社会成规面前保持自己的独立性，首要的一条，就是要在那一套标准课本之外，寻找到别样的课本，正是这些非标准课本和标准课本之间的多样张力，将向他提供发展自己精神个性的内在冲动。
王晓明
华东师范大学中文系现当代文学专业教授
最激烈的憎恨，往往产生于盲目的欢喜，最厌世的人，正可能原是爱世的人。
王晓明
华东师范大学中文系现当代文学专业教授
《阿Q正传》中的阿Q，他通过自我安慰和自欺欺人来应对生活的困境，但这种自我贬低的行为最终让他成为了他人嘲笑和欺凌的对象。
王晓明
华东师范大学中文系现当代文学专业教授
《狂人日记》中的狂人，他对封建礼教的激烈反抗，正是源于他对人性本善的坚信和对社会现状的绝望。
王晓明
华东师范大学中文系现当代文学专业教授
