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波浪兼天，舟中不知惧，而舟外者寒心；猖狂骂坐，席上不知警，而席外者咋舌。故君子身虽在事中，心要超事外也。
洪应明
《菜根谭》作者
洪应明，字自诚，号还初道人，里居、生卒年及生平均不详，明代思想家、学者，约明神宗万历中前后在世。除著名的《菜根谭》外，还编著《仙佛奇踪》四卷。
山之高峻处无木，而溪谷回环则草木丛生；水之湍急处无鱼，而渊谭停蓄则鱼鳖聚集。此高绝之处，偏急之衷，君子重有戒焉。
洪应明
《菜根谭》作者
面前的田地，要放得宽，使人无不平之叹；身后的惠泽，要流得久，使人有不匮之思。
洪应明
《菜根谭》作者
冷眼观人，冷耳听语，冷情当感，冷心思理。
洪应明
《菜根谭》作者
钓水，逸事也，尚持生杀之柄；弈棋，清戏也，且动战争之心。可见喜事不如省事之为适，多能不若无能之全真。
洪应明
《菜根谭》作者
岁月本长，而忙者自促；天地本宽，而鄙者自隘；风花雪月本闲，而老攘者自冗。
洪应明
《菜根谭》作者
知成之必败，则求成之心不必太坚；知生之必死，则保生之道不必过劳。
洪应明
《菜根谭》作者
树木至归根，而后知花萼枝叶之徒荣；人事至盖棺，而后知子女玉帛之无益。
洪应明
《菜根谭》作者
今人专求无念，而终不可求。只是前念不滞，后念不迎，但将现在的随缘打发得去，自然渐渐无入。
洪应明
《菜根谭》作者
性天澄澈，即饥餐渴饮，无非康济身心；心地沉迷，纵谈禅演偈，总是播弄精魂。
洪应明
《菜根谭》作者
子生而母危，镪积则盗窥，何喜非忧也？贫可以节用，病可以保身，何忧非喜也？故达人当顺逆一视，而欣戚两忘。
洪应明
《菜根谭》作者
波浪兼天，舟中不知惧，而舟外者寒心；猖狂骂坐，席上不知警，而席外者咋舌。故君子身虽在事中，心要超事外也。
洪应明
《菜根谭》作者
径路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。
洪应明
《菜根谭》作者
茶不求精而壶也不燥，酒不求冽而樽亦不空。素琴无弦而常调，短笛无腔而自适。纵难超越羲皇，亦可匹俦嵇阮。
洪应明
《菜根谭》作者
交友带三分侠气，做人要存一点素心。
洪应明
《菜根谭》作者
彼富我仁，彼爵我义，君子故不为君相所牢笼；人定胜天，志一动气，君子亦不受造物之陶铸。
洪应明
《菜根谭》作者
福莫福于少事，祸莫祸于多心。唯苦事者，方知少事之为福；唯平心者，始知多心之为祸。
洪应明
《菜根谭》作者
富贵名誉，自道德来着，如山林中花，自是舒徐繁衍；自功业来者，如盆槛中花，便有迁徙兴废；若以权力得者，如瓶钵中花，其根不值，其萎可立而待矣。
洪应明
《菜根谭》作者
天薄我以福，吾厚吾德以迓之；天劳我以形，吾逸吾心以补之；天厄我以遇，吾亨吾道以通之。天且奈我何哉？
洪应明
《菜根谭》作者
还有更多文学的历史的食物的风土自然的阅读、走踏、领会、思省，涵养涵泳了我对这世界种种美好与复杂的理解、对世事人事的了然和洞察，促使我在人与物间的彼此连结和牵绊，在得与舍、欲与无欲、淡泊与热情、放怀与执着之间，得能努力修习、保持静定和清明……
叶怡兰
《日日物事：叶怡兰的用物学》作者
“而问名者只是一个与万物深深契情的人。”文中，张晓风如是写道。
叶怡兰
《日日物事：叶怡兰的用物学》作者
踏实常日氛围，是我向来于茶里的一贯追求，自在自得，舒心舒坦。
叶怡兰
《日日物事：叶怡兰的用物学》作者
