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以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史；易是包牺氏之史，书是尧舜以下史，礼乐是三代史，其事同，其道同，安有所谓异？
王阳明
明代杰出的思想家
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），本名王云，字伯安，号阳明，又号乐山居士，浙江余姚人，出生于余姚北城（今浙江省宁波市余姚市阳明街道）。明代杰出的思想家、文学家、军事家、教育家。
无声无臭独知时，此是乾坤万有基。抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿。
王阳明
明代杰出的思想家
凌崖望双峰，苍茫竟何在？载拜西北风，为我扫浮霭。
王阳明
明代杰出的思想家
君子诲人不倦，而师道必严
王阳明
明代杰出的思想家
圣人处此更有何通？圣人会怎么做？圣人会怎么做？王先生在贵州面临生死，衣食无着的情况下，如此问自己。
王阳明
明代杰出的思想家
授书不在徒多．但贵精熟。
王阳明
明代杰出的思想家
心即道道即天知心则知道知天
王阳明
明代杰出的思想家
良知者，孟子所谓‘是非之心，人皆有之’者也。是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。
王阳明
明代杰出的思想家
“良知之外，更无知，致知之外，更无学。”
王阳明
明代杰出的思想家
心无外物，物以心生(闪点情话网)
王阳明
明代杰出的思想家
问君何事日憧憧？烦恼场中错用功。莫道圣门无口诀，良知二字是参同。
王阳明
明代杰出的思想家
以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史；易是包牺氏之史，书是尧舜以下史，礼乐是三代史，其事同，其道同，安有所谓异？
王阳明
明代杰出的思想家
尽心知性知天，是生知安行事。
王阳明
明代杰出的思想家
俯仰天地间，触目俱浩浩。箪瓢有余乐，此意良匪矫。幽哉阳明麓，可以忘吾老。
王阳明
明代杰出的思想家
虚灵不昧，众理具而万事出，心外无理，心外无事。
王阳明
明代杰出的思想家
个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。而今指与真头面，只是良知更莫疑。
王阳明
明代杰出的思想家
勿忘勿助必有事焉。
王阳明
明代杰出的思想家
今人却就将知行分作两件事去做，以为必先知了，然后能行。我如今且去讲习讨论做的工夫，待知得真了，方去做行的工夫。故遂终身不行，亦遂终身不知。此不是小病痛，其来已非一日矣。某今说个知行合一，正是对病的药，又不是某凿空杜撰。知行本体原是如此。今若知得宗旨时，即说两个亦不妨，亦只是一个。若不会宗旨，便说一个，亦济得甚事？只是说闲话。
王阳明
明代杰出的思想家
先曰：“是徒为静养，而不用克己工夫也。如此，临事便要倾倒。人需在事上磨，方可立得住，方能静亦定，动亦定。”
王阳明
明代杰出的思想家
至于“夭寿不贰”其心，乃是教学者一心为善，不可以穷通夭寿有个命在，我亦不必以此动心。
王阳明
明代杰出的思想家
无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
王阳明
明代杰出的思想家
责善朋友之道，然须忠告而善道之，悉其忠爱，致其婉曲，使彼闻之而可从，绎之而可改，有所感而无所怒，乃为善耳。
王阳明
明代杰出的思想家
