其实,仰韶、马家窑的某些几何纹样已比较清晰地表明,它们是由动物形象的写实而逐渐变为抽象化、符号化的。由再现(模拟)到表现(抽象化),由写实到符号化,这正是一个由内容到形式的积淀过程,也正是美作为“有意味的形式”的原始形成过程。
李泽厚
思想家,哲学家,巴黎国际哲学院院士

李泽厚于1945年—1948年就读于湖南省立第一师范学校;1950年—1954年就读于北京大学哲学系;大学毕业后,分配进入中国社会科学院;1955年发表了《论康有为的〈大同书〉》《关于中国古代抒情诗中的人民性问题》等文章,一举成名;1960年被下放劳动;1988年当选法国巴黎国际哲学院院士;1992年赴美国小镇教书,长期定居中国国外;2021年11月2日在美国科罗拉多州家中离世,享年91周岁。李泽厚主要从事中国思想史和哲学、美学、伦理学研究。