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治愈一定来源于个体自身，而不是靠什么永久的外力支撑。
克莱尔·威克斯
被称为“解开焦虑症密码的女人”
克莱尔·威克斯（Claire Weekes），享誉世界的神经症医生、内科医生，现代焦虑症治疗的先驱，被称为“解开焦虑症密码的女人”。
如果你的身体在颤抖，那就让它颤抖好了！不要觉得你应该阻止它，也不要试图装出一副正常人的模样，甚至不要使劲地去放松。
克莱尔·威克斯
被称为“解开焦虑症密码的女人”
少一些后悔和“要是……”。
克莱尔·威克斯
被称为“解开焦虑症密码的女人”
神经敏感、对自己的病情困惑的患者在神经发生敏化作用的时候，内心的恐惧会更加强烈。他们就像是被恐惧的巨浪淹没了一般，无法翻身。如果仔细分析一下，会发现在恐惧最猖獗的时候，自己已经被吓得失去理智，不停地发抖。
克莱尔·威克斯
被称为“解开焦虑症密码的女人”
想象一幅自己在其中幸福生活的画卷，并作好准备等待这幅画卷变成现实。
克莱尔·威克斯
被称为“解开焦虑症密码的女人”
想象着让那些妨碍自己恢复的想法一个个从脑海中飘然出去，要知道它们仅仅是想法而已，没有必要大惊小怪。
克莱尔·威克斯
被称为“解开焦虑症密码的女人”
想象自己全身向前飘着，丝毫没有一点抵抗，就像自己是在水面上自由漂流一样。
克莱尔·威克斯
被称为“解开焦虑症密码的女人”
一般来说，我们的正常情绪是由日常一些细小的、几乎注意不到的高兴事来维持的。
克莱尔·威克斯
被称为“解开焦虑症密码的女人”
抑郁的人可以去看看电影，或者坐在热闹的商场或餐馆里吃顿饭，这样做的效果通常比一个人静静地休息要好。
克莱尔·威克斯
被称为“解开焦虑症密码的女人”
勇气具备这样一种超乎寻常的特性：它会来到真心希望拥有它的人身边。这种自信和勇气的感觉似乎并非来自我们的大脑，而是来自身体的“中部”。
克莱尔·威克斯
被称为“解开焦虑症密码的女人”
这是她几个月来第一次完全投入到工作中，而且疾病还在身边。这一次，她感觉到了症状并没有那么重要。
克莱尔·威克斯
被称为“解开焦虑症密码的女人”
治愈一定来源于个体自身，而不是靠什么永久的外力支撑。
克莱尔·威克斯
被称为“解开焦虑症密码的女人”
阻碍是最好的老师，在恢复道路上扮演着十分重要的角色，因为阻碍可以让患者停下来，有时间去反复学习和练习。
克莱尔·威克斯
被称为“解开焦虑症密码的女人”
做不到身体放松的话，可以想象自己处于放松状态。
克莱尔·威克斯
被称为“解开焦虑症密码的女人”
中国史前文化比过去所知有远为长久和灿烂的历史。七十年代浙江河姆渡、河北磁山、河南新郑、密县等新石器时代遗址的陆续发现，不断证实这一点。将近八千年前，中国文明已初露曙光。
李泽厚
思想家，哲学家，巴黎国际哲学院院士
人对世界的征服和琳琅满目的对象，表现在具体形象、图寻和意境上，则是力量、运动和速度，它们构成汉代艺术的气势与古拙的基本美学风貌。
李泽厚
思想家，哲学家，巴黎国际哲学院院士
也正因为是靠行动、动作、情节而不是靠细微的精神面容、声音笑貌来表现对世界的征服，于是粗轮廓的写实、缺乏也不需要任何细部的忠实描绘，便构成汉代艺术的“古拙”外貌。
李泽厚
思想家，哲学家，巴黎国际哲学院院士
内的追求是与外的否定联在一起，人的觉醒是在对旧传统旧信仰旧价值旧风习的破坏、对抗和怀疑中取得的。
李泽厚
思想家，哲学家，巴黎国际哲学院院士
“言不尽意”、“气韵生动”、“以形写神”是当时确立而影响久远的中国艺术——美学原则。它们的出现离不开人的觉醒的这个主题，是这个“人的主题”的具体审美表现。
李泽厚
思想家，哲学家，巴黎国际哲学院院士
“骨法用笔”(线条表现)比“应物象形”(再现对象)、“随类赋彩”(赋予色彩)、“经营位置”(空间构图)、“传移模写”(模拟仿制)居于远为重要的地位。康德曾说，线条比色彩更具审美性质。应该说，中国古代相当懂得这一点，线的艺术(画)如抒情文学(诗)一样，是中国文艺最为发达和最富民族特征的，它们同是中国民族的文化——心理结构的表现。
李泽厚
思想家，哲学家，巴黎国际哲学院院士
只有人必然要死才是真的，只有短促的人生中总充满那么多的生离死别哀伤不幸才是真的。既然如此，那为什么不抓紧生活，尽情享受呢？为什么不珍重自己生命呢？所以“昼短苦夜长，何不秉烛游”；“不如饮美酒，被服纨与素”；“何不策高足，先据要路津”——说得干脆、坦率、直接和不加掩饰。表面看来似乎是无耻地在贪图享乐、腐败堕落，其实，恰恰相反，它是在当时特定历史条件下深刻地表现了对人生、生活的极力追求。
李泽厚
思想家，哲学家，巴黎国际哲学院院士
美之所以不是一般的形式，而是所谓“有意义的形式”，正在于它是积淀了社会内容的自然形式。
李泽厚
思想家，哲学家，巴黎国际哲学院院士
