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倘若不假思索，囫囵吞枣，一本书草草看过却没有和书的作者产生共鸣，这和没有看过又有什么区别呢？
王蒙
中国当代作家、文化部原部长
文学可以让我们知道人生的多样性， 人生不同路径的不同结果。因此， 它可以让我们学习到面临相同情境应该如何抉择。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
通过对各类哲学著作的阅读，你可以追寻先贤的脚踪，去思索人从何而来，归向何方，一生应为何而活。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
历史不是单纯的故事，它总是不断重复。人类的悲哀在于从历史上唯一得到的教训就是从来不吸取教训。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
有兴趣的话，大家可以先从入门看起，如杜兰特的《哲学的故事》，看完后你也许会慢慢爱上哲学。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
读一本书，就好像在和作者对话。慢慢地，这种学习的心愿就将变成一种诚挚深切的友好心情，我们就可以通过思维观念的融合碰撞而与先贤为友，与古圣为友，与昔日的英雄豪杰、学者圣贤为友。
王蒙
学习使我觉得自己年轻，学习使我觉得自己仍然在进步，在不断充实。学习使我感受到了自己的潜力、生命力。学习使我的生活增加了新的意义，每一天每一小时都不会白过。
王蒙
学习的最高境界是主体化，即把客体的知识、学问、道理与自己的理解、体验、感悟、爱憎、希冀结合起来，然后天地化为境界，知识化为格局，学问化为心胸，道理化为智慧，规律化为把握，终极化为核心范畴。
王蒙
主动学是学知识体系，是接受全面的教育培养，是打好根基培好土肥浇好底水，是做好面对人生的智力准备；被动学则难免临时抱佛脚，恶补并捉襟见肘、饥不择食等囧态毕露。
王蒙
每个人都能通过古人留下的书籍获得宝贵的经验，从而对人生有所裨益。
王蒙
想要获得某种进益，就必须拥有相关的经历，在经历中获得感悟。
王蒙
倘若不假思索，囫囵吞枣，一本书草草看过却没有和书的作者产生共鸣，这和没有看过又有什么区别呢？
王蒙
读者应善于独立思考问题，不要成为一个记死道理却不知变通应用的书呆子。
王蒙
一个人要承认自己有许多不知、无知、误以为知的盲区，为了消灭盲区就要学习，不但要读书，而且要谦虚地多多提问。
王蒙
每天学一点新知识，每月复习一下，免得忘掉已经学到的能力。 要注意学习，还要注意咀嚼、消化与巩固。
王蒙
读书首先要有一种谦卑的态度，这个谦卑不是要放下自己，完全泯灭自己的意见，而是要重新想到什么叫读书，什么是学习。
梁文道
中国香港作家
读书到了最后，是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。世界有多复杂，书就有多复杂，人有多少种，书就有多少种。
梁文道
中国香港作家
所谓学习就是从不懂到懂的过程，如果我们读书只是读我们已经知道和懂得的东西，那何为学习呢？
梁文道
中国香港作家
作为读者，我们是主动的，我们应该清楚自己的目的，知道自己看书的时候是什么样的状态。有不同的目的就有不同的方法，进而有不同的阅读模式。同一本书可以很迅速很简略地读，也可以很认真很细致地读。
梁文道
中国香港作家
买回一本书之后先看书名，搞清楚这个书是关于什么的，再看作者的背景是什么样的。看目录，为的是理解整本书的结构。这本书的结构是怎样的？然后尝试在目录里面找出他的结构、大纲、梗概。接下来再看序言或是导论，选一两章最有兴趣的简略地看。
梁文道
中国香港作家
你像一个学者一样，给自己设定了目标，在此目标下搜集相关或不同层面的书籍来阅读，包括上网、看报纸、看杂志，这时候你的学习阅读是最主动的。
梁文道
中国香港作家
通过阅读我们才发现这个世界上有那么多种不同的人，有那么多不同的生活方式。你要把自己设身处地地投入进去，想象你就是他，感受他的欢喜和悲伤。
梁文道
中国香港作家
