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如果你失去了自己的各种边界而不自知，你就是在鼓励别人继续入侵你，而最终的入侵，就是剥夺你的一切。
武志红
北京大学临床心理学专业硕士
武志红，男，出生于河北，毕业于北京大学心理系，心理咨询师、作家。
一切美好事物都是深度关系的产物。真实是一切的开始。首先要处理好和自己的深度关系，也就是认可自恋，做真实的自己，尊重自己的感受。其次要从孤独的自恋维度走入情感的关系维度，克服头脑暴政，进入现实世界。
武志红
北京大学临床心理学专业硕士
只有感觉，才能让我们触碰到其他事物的本质，和事物建立真实的关系。
武志红
北京大学临床心理学专业硕士
所谓的深爱，就是真实的我与真实的你深度的相遇。
武志红
北京大学临床心理学专业硕士
关系，即命运。命运，就是你遇见了谁。遇见谁，我们容易认为是外在力量决定的命运，但我们会发现，现实常常是我们内心投射的结果。
武志红
北京大学临床心理学专业硕士
我们不仅常常感觉到要命的孤独感，我们也无法建立真正亲密的关系。因为真正的亲密，是两个人真我与真我的相遇。
武志红
北京大学临床心理学专业硕士
我们需要借助一切关系来活出自己，当然同时我也得懂得，那些对我们至关重要的人，也需要通过和我们的关系而活出他们自己。
武志红
北京大学临床心理学专业硕士
当体验不到爱时，人就会在关系中争高低。
武志红
北京大学临床心理学专业硕士
在心理学上有个人性坐标体系，纵轴是自恋维度，横轴是关系维度。当人处在自恋高位时，表现的是强大的一面。当处在自恋低位时，则是虚弱的表现。在关系高位时，人展现出的是善意和爱意，在关系低位时，就是恶意和恨意。
武志红
北京大学临床心理学专业硕士
重要的不是发生了什么，而是对方是怎么感受的。我们要永远记住，感受的沟通在亲密关系中是最重要的。
武志红
北京大学临床心理学专业硕士
在关系中，若我们不是自在随心地呈现自己，而是玩策略，勾引别人注意自己，那么，凄凉与孤独就会袭击我们。
武志红
北京大学临床心理学专业硕士
如果你失去了自己的各种边界而不自知，你就是在鼓励别人继续入侵你，而最终的入侵，就是剥夺你的一切。
武志红
北京大学临床心理学专业硕士
人不可能在自己的一元世界里获得人性的圆满与成熟，唯有在人与人的关系里展开你的动力，在污浊与明亮里淬炼你的心，才能真正寻找到你自己。
武志红
北京大学临床心理学专业硕士
每个人都渴望爱与被爱，大多数人也有过爱与被爱的经历。但是，对于多数人而言，关系越亲密，我们就越渴望将自己的意志强加到对方的身上。那时，我们就是在摧毁对方的真实存在。
武志红
北京大学临床心理学专业硕士
那些有感觉的预期就是你的精神生命。当你的感觉只在内心存在时，它其实还没有诞生。你的感觉需要展现在外部世界，在外部世界活出来。当你按照自己的感觉活着，当你尊重自己的感觉，你的自我才得以存活。这就是精神生命的诞生。我们都有一个任务：让精神生命诞生。
武志红
北京大学临床心理学专业硕士
一个人的攻击性，如果不向外释放的话，就会转向攻击自己，没有第三个出口。
武志红
北京大学临床心理学专业硕士
自恋是把双刃剑，用好了，会让人更自信。但如果全能自恋受到阻碍，人就会产生“全能暴怒”，这股力量或是向外释放，或是向内攻击。向外释放时人会产生归罪心理，既都是别人的错，别人对我的不好的评价也都是错的，我相信我可以做到我无所不能，从而让自己充满力量。向内攻击时，人会出现彻底无助的状态，感觉人生失控，做什么都觉得没有意义，更甚的人会产生“被害妄想”，认为有人或组织专门针对自己，有点阴谋论的味道。
武志红
北京大学临床心理学专业硕士
爱的对立面不是恨，而是有爱不表达；恨的对立面不是恨，而是有恨不表达；知识的对立面不是无知，而是你掌握的知识没有增进了解，而是增进了你的自恋。
武志红
北京大学临床心理学专业硕士
深度关系是可以养成的。这种关系有六个特征：（1）你和对方都可以更充分地展现真实的自我。（2）你们两人都愿意袒露脆弱的一面。（3）你们相信自我表露的信息不会被用来对付自己。（4）你们可以坦诚相待。（5）你们可以用建设性的方式解决冲突。（6）你们都愿意为对方的成长与发展付出。
武志红
北京大学临床心理学专业硕士
自我表露、支持、信任以及进一步的表露，一这种循环是平衡的基础。随着关系双方对彼此了解的增进，他们会利用对彼此的了解来推进了解的过程。我们认为，无论人与人之间的了解有多深，总有更深层的东西有待发现。
武志红
北京大学临床心理学专业硕士
感受永远都不是“错”的。不合适的可能是你表达感受的方式或者是你对感受的归因。
武志红
北京大学临床心理学专业硕士
拥有一段深度关系，并不意味着你必须答应对方的每个要求。平衡这两种需求是很重要的：一种需求是照顾好自己；另一种是对他人做出回应。在面对纠缠不清的问题时，这一点尤其重要。关键是要坦言自己的需求，关心他人的需求不加指责地对话。
武志红
北京大学临床心理学专业硕士
