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从命运那里得到不应得的礼物,会使人感受到压力,他要去做点事以作为回报,但他不会以某种方式限制自己。
伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
伯特·海灵格(Bert Hellinger),生于1925年12月16日,是德国著名哲学家、教育家、心理学家以及“家庭系统排列”创始人。
就对满脸大胡子男人的观察,大部分他们是来自一个男性被轻视以及被剥夺权力的家庭之中。
伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
从系统上看,治疗师总是要站在被排除的人那一边,被排除的人往往都是加害者,而不是受害者。
伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
再婚中的优先序有了不同。例如,女人嫁给已有了孩子的男人,她就不能要求:我最重要,其次才是你的孩子。这违反了优先秩序,会对关系有严重影响。
伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
父母如果为了孩子而自牺牲的话,对自己还是对孩子都不是好事。
伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
在伴侣关系中,先生和妻子的关系,优先于他们和孩子的亲子关系。但通常夫妻有了孩子后,他们照顾孩子胜过在伴侣之间表达爱意,这样就破坏了层级秩序,孩子会感到不自在,有压迫感。
伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
一个人为什么特别容易发生意外?很多都是子女违反了长幼秩序的结果,即孩子自以为知道并评价父母之间的私事。
伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
伴侣治疗的首要措施便是找出谁给予较多,谁接受较多,然后交施与受带回平衡。
伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
被感受的良知与被隐藏的良知之间的矛盾便是每一个悲剧的基础,基本上也是每一个家庭悲剧的起因。它会引发悲剧性的牵连纠葛,在家庭中导致重病、意外或自杀。这种矛盾也导致很多伴侣关系的悲剧结局,例如男女双方虽然有无比的爱,但他们的关系却仍然会破裂。
伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
伴侣一方奋战以留住另一方,那股能量通常是来自我们心中小孩子的感觉,作为一个小孩子,我们由于害怕失去母亲而心生恐惧。事实上那份忠诚的要求,大部分指向母亲多过于指向伴侣。伴侣的忠诚,尤其当它伴随著牺牲,便是孩子对母亲的一片忠心投射到男人或女人身上。
伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
在关系系统中,一种常见的动力是,清白者往往是较危险的人,因为清白者心怀极度愤怒,会在关系中做出严重破坏性的行为,他失去了适当的平衡感觉。
伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
从命运那里得到不应得的礼物,会使人感受到压力,他要去做点事以作为回报,但他不会以某种方式限制自己。
伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
如果伴侣收到的较付出的少,是会危害伴侣关系的。
伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
愤怒有时被用来作为一种防卫,以对抗必须承认的罪恶。正如名言“我到底对你做了什么错事,使得我对你如此地愤怒。”愤怒有时也作为对抗痛苦的防卫,如在分手当中,愤怒通常是代替悲伤的工具。
伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
一般,负担著家庭安全的人有第一序位,通常是男人,应站在女人的右边;但在母亲家庭中有重要人物被排除,或母亲有不幸的际遇时,层级次序会发生变化。
伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
通常,当女人跟随男人,男人服务女人时,爱可以得到良好运作。
伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
由于家族中有女人死于分娩,家族内便会有人以自杀作为赎罪,甚至会发生在孙辈或曾孙辈子女中。
伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
如果一个家族系统中母亲一半的影响非常负面,可以转移到父亲的系统中,这样才可以从牵连纠葛放出来。
伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
家庭的归属权:我们的所作所为是维持和保障我们的归属权,所以,“良知”带有相对性,随著群体的不同而不同。
伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
当我们知道唯一可以做我们父母的人,就是我们的亲生父母;不同的父母会有不同的孩子,所以,不必期望去改变父母的想法。
伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
连接的深度:第一任伴侣的连结往往都会超过第二任伴侣的连接,连接并不一定是爱,痛苦、恨与罪恶感的强度也是。
伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
孩子经常为父母不负责任的离异而赎罪。
伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人