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父母如果为了孩子而自牺牲的话，对自己还是对孩子都不是好事。
伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
伯特·海灵格（Bert Hellinger），生于1925年12月16日，是德国著名哲学家、教育家、心理学家以及“家庭系统排列”创始人。
很多问题的出现，是由于人有一种想法，以为他可以靠著说服力，或是用努力，或是用爱去驾驭秩序。但秩序却是早已被排定了的，也是不能用爱来取代的，爱只可以在秩序范围内成长。
伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
家庭中的认同：如果家庭或家族中有一个人被排除或不被认同，一个人没有刻意模仿甚至不知道这个人的情况下，却变成像那个人一样，有著与那个人相同的情绪感受、行为模式和命运遭遇。
伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
伴侣中无法生育的一方是没有权力要求对方留下来的。如果对方仍然决定要留下来，无法生育的那一方便要加倍地敬重他/她。
伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
人在幸福中会体验到危险与不安，因为幸福令人感到孤独；对于问题的解决之道也是如此，也会有这份危险不安的感觉。反之，在遭受重重困难和不幸时，人与人更可以保持在群体中。（我的评论——家庭中的人要么一人荣，带动其他人荣；要么在自己荣后让自己差下去，以达到与家庭中其他人平衡；要么远离家庭，以为逃避）在困难和不幸当中，人有一份清白和忠诚的感觉；但在脱离困境和拥有幸福时，却有罪恶和反叛的感觉。
伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
只有当你的母亲无法照顾父亲时，你去照顾他，才是适当的。或者对他们说：如果你们需要我，我就会给你们适当的照顾。
伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
过度亲密是对成长的拒绝。每个人都应有自己的空间。
伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
由于男人通常比较易于在他们和孩子之间做一个区分，原则上来说，孩子们就他们个人而言，跟著父亲在一起是比较安全的。
伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
就对满脸大胡子男人的观察，大部分他们是来自一个男性被轻视以及被剥夺权力的家庭之中。
伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
从系统上看，治疗师总是要站在被排除的人那一边，被排除的人往往都是加害者，而不是受害者。
伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
再婚中的优先序有了不同。例如，女人嫁给已有了孩子的男人，她就不能要求：我最重要，其次才是你的孩子。这违反了优先秩序，会对关系有严重影响。
伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
父母如果为了孩子而自牺牲的话，对自己还是对孩子都不是好事。
伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
在伴侣关系中，先生和妻子的关系，优先于他们和孩子的亲子关系。但通常夫妻有了孩子后，他们照顾孩子胜过在伴侣之间表达爱意，这样就破坏了层级秩序，孩子会感到不自在，有压迫感。
伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
一个人为什么特别容易发生意外？很多都是子女违反了长幼秩序的结果，即孩子自以为知道并评价父母之间的私事。
伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
伴侣治疗的首要措施便是找出谁给予较多，谁接受较多，然后交施与受带回平衡。
伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
被感受的良知与被隐藏的良知之间的矛盾便是每一个悲剧的基础，基本上也是每一个家庭悲剧的起因。它会引发悲剧性的牵连纠葛，在家庭中导致重病、意外或自杀。这种矛盾也导致很多伴侣关系的悲剧结局，例如男女双方虽然有无比的爱，但他们的关系却仍然会破裂。
伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
伴侣一方奋战以留住另一方，那股能量通常是来自我们心中小孩子的感觉，作为一个小孩子，我们由于害怕失去母亲而心生恐惧。事实上那份忠诚的要求，大部分指向母亲多过于指向伴侣。伴侣的忠诚，尤其当它伴随著牺牲，便是孩子对母亲的一片忠心投射到男人或女人身上。
伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
在关系系统中，一种常见的动力是，清白者往往是较危险的人，因为清白者心怀极度愤怒，会在关系中做出严重破坏性的行为，他失去了适当的平衡感觉。
伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
从命运那里得到不应得的礼物，会使人感受到压力，他要去做点事以作为回报，但他不会以某种方式限制自己。
伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
如果伴侣收到的较付出的少，是会危害伴侣关系的。
伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
愤怒有时被用来作为一种防卫，以对抗必须承认的罪恶。正如名言“我到底对你做了什么错事，使得我对你如此地愤怒。”愤怒有时也作为对抗痛苦的防卫，如在分手当中，愤怒通常是代替悲伤的工具。
伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
一般，负担著家庭安全的人有第一序位，通常是男人，应站在女人的右边；但在母亲家庭中有重要人物被排除，或母亲有不幸的际遇时，层级次序会发生变化。
伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
