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长忆孤山,山在湖心如黛簇,僧房四面向湖开,清棹去还来,芰荷香喷连云阁,阁上清声檐下铎,别来尘土污人衣,空役梦魂飞。
潘阆
宋初隐士、文人
潘阆,宋初着名隐士、文人。字梦空,一说字逍遥,号逍遥子,大名人,一说扬州(今属江苏)人。性格疏狂,曾两次坐事亡命。真宗时释其罪,任滁州参军。有诗名,风格类孟郊、贾岛,亦工词,今仅存《酒泉子》十首。
他们骂野话,可不做野事。人正派得很!
沈从文
中国著名作家
雨落个不停,溪面一片烟。
沈从文
中国著名作家
壮而怠则失时。——管仲
管仲
春秋时期齐国政治家
仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。·论积贮疏
管仲
春秋时期齐国政治家
十年树木,百年树人。·权修
管仲
春秋时期齐国政治家
来疑沧海尽成空,万面鼓声中。
潘阆
宋初隐士、文人
长忆观潮,满郭人争江上望。
潘阆
宋初隐士、文人
弄潮儿向涛头立,手把红旗旗不湿。
潘阆
宋初隐士、文人
别来闲整钓鱼竿,思入水云寒。
潘阆
宋初隐士、文人
长忆西山,灵隐寺前三竺后,冷泉亭上旧曾游,三伏似清秋。
潘阆
宋初隐士、文人
长忆孤山,山在湖心如黛簇,僧房四面向湖开,清棹去还来,芰荷香喷连云阁,阁上清声檐下铎,别来尘土污人衣,空役梦魂飞。
潘阆
宋初隐士、文人
城市的夜晚白天一样明亮,路灯架上一串串灯泡就像乡下死人时扬起的纸幡。
孙惠芬
作家
家乡对于我,已经不再是怀念和怀想,而是真实的疼痛。在这疼痛的关系里,我看到乡村在城市化进程中的伤口,打开伤口,时代的剧变便尽现眼前。
孙惠芬
作家
这世界,你不动时,会感到它处处在动。
孙惠芬
作家
生命之水溢漫出来,吞没了整个屋子,使我仿佛一只柳叶做成的小船,颤微微摇曳起来。我的歌声则不是船,而是射向树林的响箭,我的林榕真的目光一同在响箭里穿梭,就像他当年在兴安岭的山谷里穿梭。
孙惠芬
作家
在物质颠覆了原有的精神体系后,我们不妨把脚步慢下来,在放慢的速度中校正人与物质的关系,找到安放灵魂的位置。这寻找的过程,就是还乡的过程。
孙惠芬
作家
我们从春跑到夏,从夏再跑到秋,兴安岭的坡谷长满了各种桦树,到了秋天,风从岭口吹来,钻进丛林,就像放出去的一支支响箭,我们就在一支支响箭里穿梭。
孙惠芬
作家
黑暗最大的好处,是会让过去的时光重现,而在那重现的过去里,黑暗却远离了它混沌不清的本意,使许多事情呈现了立体的面貌,不但如此,它还使那立体的面貌有了透明的色彩。
孙惠芬
作家
你绝不要以为你懂得了生活,生活就会厚待你,生活往往就是黑牡丹那样的婊子,它有时会突然翻脸,会狠狠扇你的耳光。
孙惠芬
作家
时光倒流的感觉,就像是一个穷追不舍的阴魂,无论怎样都摆脱不掉。
孙惠芬
作家
写作让我常常进入到另一个世界,它是现实世界的延伸和拓展,更是一个与现实世界完全不同的世界,在那个世界里,自由地想像、创造,探索人性,思考人生,心灵就找到了归宿。所以,在我这里,写作,既是我的精神,又是我的家园,因为它改变了我的活法和心态。
孙惠芬
作家