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弄潮儿向涛头立,手把红旗旗不湿。
潘阆
宋初隐士、文人
潘阆,宋初着名隐士、文人。字梦空,一说字逍遥,号逍遥子,大名人,一说扬州(今属江苏)人。性格疏狂,曾两次坐事亡命。真宗时释其罪,任滁州参军。有诗名,风格类孟郊、贾岛,亦工词,今仅存《酒泉子》十首。
“照理说:炒菜要人吃,唱歌要人听。可是人家为你唱,是要你懂他歌里的意思!”“爷爷,懂歌里什么意思?”“自然是他那颗想同你要好的真心!不懂那点心事,不是同听竹雀唱歌一样了吗?”。
沈从文
中国著名作家
仿佛一世的怨愤,皆得从这些野话上发泄,方不至于生病似的。
沈从文
中国著名作家
我在船上学会了反省,认清楚了自己种种的错处。只有你,方那么懂我并且原谅我。
沈从文
中国著名作家
他们骂野话,可不做野事。人正派得很!
沈从文
中国著名作家
雨落个不停,溪面一片烟。
沈从文
中国著名作家
壮而怠则失时。——管仲
管仲
春秋时期齐国政治家
仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。·论积贮疏
管仲
春秋时期齐国政治家
十年树木,百年树人。·权修
管仲
春秋时期齐国政治家
来疑沧海尽成空,万面鼓声中。
潘阆
宋初隐士、文人
长忆观潮,满郭人争江上望。
潘阆
宋初隐士、文人
弄潮儿向涛头立,手把红旗旗不湿。
潘阆
宋初隐士、文人
别来闲整钓鱼竿,思入水云寒。
潘阆
宋初隐士、文人
长忆西山,灵隐寺前三竺后,冷泉亭上旧曾游,三伏似清秋。
潘阆
宋初隐士、文人
长忆孤山,山在湖心如黛簇,僧房四面向湖开,清棹去还来,芰荷香喷连云阁,阁上清声檐下铎,别来尘土污人衣,空役梦魂飞。
潘阆
宋初隐士、文人
城市的夜晚白天一样明亮,路灯架上一串串灯泡就像乡下死人时扬起的纸幡。
孙惠芬
作家
家乡对于我,已经不再是怀念和怀想,而是真实的疼痛。在这疼痛的关系里,我看到乡村在城市化进程中的伤口,打开伤口,时代的剧变便尽现眼前。
孙惠芬
作家
这世界,你不动时,会感到它处处在动。
孙惠芬
作家
生命之水溢漫出来,吞没了整个屋子,使我仿佛一只柳叶做成的小船,颤微微摇曳起来。我的歌声则不是船,而是射向树林的响箭,我的林榕真的目光一同在响箭里穿梭,就像他当年在兴安岭的山谷里穿梭。
孙惠芬
作家
在物质颠覆了原有的精神体系后,我们不妨把脚步慢下来,在放慢的速度中校正人与物质的关系,找到安放灵魂的位置。这寻找的过程,就是还乡的过程。
孙惠芬
作家
我们从春跑到夏,从夏再跑到秋,兴安岭的坡谷长满了各种桦树,到了秋天,风从岭口吹来,钻进丛林,就像放出去的一支支响箭,我们就在一支支响箭里穿梭。
孙惠芬
作家
黑暗最大的好处,是会让过去的时光重现,而在那重现的过去里,黑暗却远离了它混沌不清的本意,使许多事情呈现了立体的面貌,不但如此,它还使那立体的面貌有了透明的色彩。
孙惠芬
作家