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图书在传播知识和文化载体中的基础地位还有持续的生命力。传统图书阅读人群转向数字阅读，还需要几代人的过渡，图书不可能在近年内完全退出人们的生活。
张抗抗
中国当代作家
张抗抗，原名张抗美，1950年7月3日出生于浙江杭州，祖籍广东新会杜阮镇长乔，中国当代作家。
想念是种病菌，医不好的病。
乔任梁
男歌手、演员
你的等待没等到你的期待两个人都想站在对方的死角一颗心不想交出来这算不算悲哀。
乔任梁
男歌手、演员
说个笑话我们笑到声音都沙哑。借着热闹怎样煽情都无伤大雅。我多爱你可我的心还是会害怕。
乔任梁
男歌手、演员
有时候觉得爱情需要时间。去证明去发现。我们与众不同的一切。
乔任梁
男歌手、演员
你只路过而已，却占据所有记忆，余生的光阴，只为戒掉你。
乔任梁
男歌手、演员
如果在你明亮的世界里面我只是阴影。如果在你轻柔的嘴角眉间装满了风雨。原谅我实在没有这个勇气对你说一句。我只想和你永远在一起。
乔任梁
男歌手、演员
人们往往没有勇气否定自己，我们曾激烈批评的都是别人的历史。当父辈们的青春岁月被退潮的海浪席卷得踪影杳杳之后，我们在兔死狐悲的恐惧中，开始本能地挣扎，拼命想为自己留出一块容身的礁石。如果失去了这最后的营盘，我们的灵魂就将四处游荡无所归依，而沦为世纪末活生生的殉葬品。
张抗抗
中国当代作家
没有人抱怨，没有人责难。人们很宽容，很谅解。浅滩，就像人生、就像人这一辈子，真要顺顺当当、平平安安啥坎儿没有，还倒怪了，倒叫人心里不踏实。浅滩说明船大，没听说小船浅住的，船也像人呐。
张抗抗
中国当代作家
儒教也主张“吾日三省吾身”，但那是非神性、非本质的，是修身养性的一种方法。人是自己道德的评判者，人可由良心来调整管束，管束的标准具有较大的灵活性和机动性。若是自己将标准放松，奠说“三省”，就是“九省”也通过了，何况那是省“身”而非省“心”。
张抗抗
中国当代作家
回忆往事是痛苦的，这意味着要将岁月残留的记忆——那些被一次次无法躲避的风暴和雷电击碎的，并已嵌入我的身体和心灵中的弹片，连血带肉地撕揭下来，一片片一丝丝，再重新缝合成一个似是而非、似我非我的人形。
张抗抗
中国当代作家
图书在传播知识和文化载体中的基础地位还有持续的生命力。传统图书阅读人群转向数字阅读，还需要几代人的过渡，图书不可能在近年内完全退出人们的生活。
张抗抗
中国当代作家
只见那船身几乎已横了过来，将船头对着江岸、微微喘息着，似要摆脱江底那双魔爪的纠缠。却无济于事。
张抗抗
中国当代作家
他大概已吞下了太多中毒的鱼，所以自己也中毒匪浅。水虹觉得自己已经游入了毒饵区，她感觉着毒饵的威胁，却仍然悠悠的徜徉其中，观赏那精美的饵料不忍离开，她不会贸然吞食毒饵，但她口中的唾腺，却分明已烧灼肿胀。
张抗抗
中国当代作家
人会遗忘、会矫饰、会回避、会妄想。通常，我们遗忘的是平淡，矫饰的是弱点，回避的是错误，妄想的是快乐。
张抗抗
中国当代作家
是的，那是一只小船。小船不怕浅滩，小船通过了浅滩。小船把大船拽出了浅滩。（17）大船过得了险滩，却过不了浅滩么？
张抗抗
中国当代作家
你的光芒照亮了我的心，让我读懂了你忧伤的美。
张抗抗
中国当代作家
我不知我应该怎样下去，或者说，我希望永远也不要再下去。人到达过那样的高处，对地面便有了淡漠；人有过那样的恐惧，对安全便有了蔑视；人走近过那蓝色的梦想，又不得不回到原处，便偿到探险的悲哀。
张抗抗
中国当代作家
一个缺乏宗教精神的民族，是没有“忏悔”的遗传基因的。
张抗抗
中国当代作家
历史从不以动机衡量功过，历史是很“势利”的，它只认得效果——用当下的语词来表达，是“社会效益”和“经济效益”。
张抗抗
中国当代作家
牡丹没有花谢花败之时，要么烁于枝头，要么归于泥土，它跨越萎顿和衰老，由青春而死亡，由美丽而消遁。它虽美却不吝惜生命，即使告别也要留给人最后一次惊心动魄的体味。
张抗抗
中国当代作家
舒丽舒丽，你步步为营，却节节败退。
张抗抗
中国当代作家
