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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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华胥梦断人何处,听得莺啼红树。
苏轼
过去并未死去,它甚至还未过去。
The past is not dead; it is not even past.
卡洛斯·富恩特斯
推理的真谛不在于找出凶手,而在于揭示那些被谎言掩盖的真相。
呼延云
吝啬的真实含义不是舍不得花自己的钱,而是舍得花别人的钱。
郑渊洁
财富是被创造出来的,而非预先就以某种方式存在着。
托马斯·索维尔
每个人都有偏见,关键在于我们是否意识到并试图克服它们。
尼尔·布朗
潮流有浅层的,也有深层的。这就像海流一样。当我们看到表层海流向西涌去的时候,深层海流往往是向东涌动的。
牛根生
智能电动汽车大势所趋,而且汽车行业正在和消费电子行业相结合、相融合。
雷军
在别人抢着表演的场所,我宁愿做一个沉默的观众。
路遥
如果漂亮的脸蛋是份推荐书的话,那么圣洁的心就是份信用。
布尔沃·利顿
季札说:“中国之君子,明于礼义而陋于知人心。”这是确的,大凡明于礼义,就一定要陋于知人心的,所以古代有许多人受了很大的冤枉。例如嵇阮的罪名,一向说他们毁坏礼教。但据我个人的意见,这判断是错的。魏晋时代,崇奉礼教的看来似乎很不错,而实在是毁坏礼教,不信礼教的。表面上毁坏礼教者,实则倒是承认礼教,太相信礼教。因为魏晋时所谓崇奉礼教,是用以自利,那崇奉也不过偶然崇奉,如曹操杀孔融,司马懿杀嵇康,都是因为他们和不孝有关,但实在曹操司马懿何尝是著名的孝子,不过将这个名义,加罪于反对自己的人罢了。于是老实人以为如此利用,亵黩了礼教,不平之极,无计可施,激而变成不谈礼教,不信礼教,甚至于反对礼教。——但其实不过是态度,至于他们的本心,恐怕倒是相信礼教,当作宝贝,比曹操司马懿们要迂执得多。现在说一个容易明白的比喻罢,譬如有一个军阀,在北方——在广东的人所谓北方和我常说的北方的界限有些不同,我常称山东山西直隶河南之类为北方——那军阀从前是压迫民党的,后来北伐军势力一大,他便挂起了青天白日旗,说自己已经信仰三民主义了,是总理的信徒。这样还不够,他还要做总理的纪念周。这时候,真的三民主义的信徒,去呢,不去呢?不去,他那里就可以说你反对三民主义,定罪,杀人。但既然在他的势力之下,没有别法,真的总理的信徒,倒会不谈三民主义,或者听人假惺惺的谈起来就皱眉,好像反对三民主义模样。所以我想,魏晋时所谓反对礼教的人,有许多大约也如此。他们倒是迂夫子,将礼教当作宝贝看待的。
鲁迅
往事忆开元,妃子偏怜。
欧阳修
我们做过的每件事,果然都留下了它的痕迹,有的模糊,有的清晰!我们在人生历程上每走过一步,就像爬虫在沙地上蠕行,留下的是一条长长的印痕!哦!对许多人来说,这条印痕就是他们的泪痕呵!
大仲马
"In the world of finance, trust is the most valuable currency."
在金融界,信任是最有价值的货币。
阿比盖尔·约翰逊
我强调“长期至上”的目的,是让公司树立起更为清晰的公众形象。巴菲特曾说:“你可以举办一场摇滚演唱会,也可以办一场芭蕾舞演出。但不要用芭蕾舞宣传你要举办的摇滚演唱会。
杰夫·贝索斯
每个人心里都有一座城,住着不可能的人。
金宇澄
创新不是口号,而是行动;不是标签,而是基因。
王均金
凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。
曾国藩
坚持等待一片不肯掉落的叶子坠下,想起整树翠绿的青春,冬日即将到来,躲进被窝准备长长的冬眠,我望着最后的枯叶,松脱飘落,翻转,为消逝的时光,默哀。
几米
三民主义,吾党所宗;以建民国,以进大同。
孙中山
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