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起、承、转、合,这四个字恰恰就是四季的本质。起始如春,承续似夏,转变若秋,合拢为冬。
冯骥才
中国当代作家、画家、社会活动家
冯骥才,中国当代作家、画家、社会活动家。
读文学作品,不要为其所宣扬的观点、思想、信念所迷惑。情感,即使是“健康”、“真诚”、“崇高”的情感,也仍然需要理智的反省或自觉,经由自己的理性判断,才能有益于生活和人生。
李泽厚
思想家,哲学家,巴黎国际哲学院院士
所谓好书,除了那些能直接影响人的情感、理想、意志者外,大抵还可分两类:一类是资料丰富而不烦琐,读后使人眼界开阔,知识增多;一类是时有新见,益人神智,即具有启发性。
李泽厚
思想家,哲学家,巴黎国际哲学院院士
人不只是发现自己,寻觅自己;而且是去创造、建立那只能活一次的独一无二的自己。
李泽厚
思想家,哲学家,巴黎国际哲学院院士
人不同于机器人。行为是由自己选择,生活是由自己负责,命运是由自己决定,并不是被外在程序所机械地规定好了的。
李泽厚
思想家,哲学家,巴黎国际哲学院院士
最重要的是人要发现自己的潜能到底在哪里。这样你就也许能找到你的生命意义到底在哪里。实现个人潜在的一切,那就是最愉快的事情。
李泽厚
思想家,哲学家,巴黎国际哲学院院士
人首先是活着,然后才是活的意义。“如何活”,比“活的意义”更首要的道理就在这里。
李泽厚
思想家,哲学家,巴黎国际哲学院院士
孔子总以“如何做”来回答“什么是”。因此也就少谈“命”,而多讲“仁”。“命”是什么,很难知晓;“仁”是什么,却可做到。如前所言,不是“What”而是“How”,才是儒学关注所在。
李泽厚
思想家,哲学家,巴黎国际哲学院院士
中华文化是肯定人们现实生命和物质生活的文化,是一种非常关注世间幸福、人际和谐的文化。
李泽厚
思想家,哲学家,巴黎国际哲学院院士
读书要博、广、多,写文章我却主张先要专、细、深。
李泽厚
思想家,哲学家,巴黎国际哲学院院士
快乐把时光缩短,苦难把岁月拉长,一如这长长的仿佛没有尽头的苦夏。
冯骥才
中国当代作家、画家、社会活动家
起、承、转、合,这四个字恰恰就是四季的本质。起始如春,承续似夏,转变若秋,合拢为冬。
冯骥才
中国当代作家、画家、社会活动家
人为了看见自己的内心才画画。
冯骥才
中国当代作家、画家、社会活动家
读书是欣赏别人,写书是挖掘自己;读书是接受别人的沐浴,写书是一种自我净化。
冯骥才
中国当代作家、画家、社会活动家
读书如听音乐,一进入即换一番天地。时入蛮荒远古,时入异国异俗,时入霞光夕照,时入人间百味。一时间,自身的烦扰困顿乃至四周的破门败墙全都化为乌有,书中世界与心中世界融为一体。
冯骥才
中国当代作家、画家、社会活动家
世上延绵最久的还是非物质的——思想与精神。能够准确地记忆思想的只有文字。所以说,文字是我们的生命。
冯骥才
中国当代作家、画家、社会活动家
生活是不会亏待人的。它往往在苦涩难当的时候,叫你尝到最甜的蜜。活着,却没白白地活着,这便是人生最大的幸福和安慰。
冯骥才
中国当代作家、画家、社会活动家
真正的冰冷在世上,真正的温暖在人间。
冯骥才
中国当代作家、画家、社会活动家
最积极和充实的人生,是不断努力地把句号变为逗号。
冯骥才
中国当代作家、画家、社会活动家
保存葡萄最好的方式是把葡萄变为酒,保存岁月最好的方式是致力于把岁月变为永存的诗篇或画卷。
冯骥才
中国当代作家、画家、社会活动家
人间的情感无须营造,存在的方式各不相同。灼热的激发未必能够持久,疏淡的方式往往使醇厚的内涵更加意味无穷。
冯骥才
中国当代作家、画家、社会活动家
被理解是一种幸福,理解人也是一种幸福。
冯骥才
中国当代作家、画家、社会活动家