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教子弟于幼时,便当有正大光明气象;检身心于平日,不可无忧勤惕厉工夫。
佚名
亦称无名氏,源于古代或民间、不知由谁创作的文学、 音乐作品 会以佚名为作者名称。
清贫乃读书人顺境,节俭即种田人奉年。
译文:清贫的生活,对读书人来说,就是顺境;节俭的日子,对种田人来说,就是丰收的年岁。赏析:读书要耐得住寂寞。清贫的生活能排除浮华奢糜之事,否则只会扰乱身心与学业。节俭是良好的美德,也是人类生存之需要。如果平常俭约,有所积蓄,即使是收成很差,也能丰衣足食。假如不懂得节俭,泿费粮食,即使年年丰收,也会缺衣少食。
佚名
图功未晚,亡羊尚可补牢;浮慕无成,羡鱼何如结网。
译文:谋求功业,什么时候都不会晚,就算羊跑了再补圈也来得及;羡慕别人,自己没有实际的行动,只会一事无成。与其站在岸边羡慕别人捕鱼,不如自己回家织补渔网。赏析:不管做什么事,只要我们愿意拿出行动去做,都会有收获。犯错不可怕,可怕的是我们不善于从中吸取教训,以至于错上加错。羡慕别人没有错,但我们不能空想,要脚踏实地,迈出步伐,才能有结果。
佚名
读书不下苦功,妄想显荣,岂有此理?为人全无好处,欲邀福庆,从何得来?
译文:读书学习不愿意下苦功夫,就妄想获得显贵荣华,天下哪有这样的道理?对人没有一点好口碑,却想得到福分和吉祥,敢问它从何得到呢?赏析:不管是读书还是创业,如果不下苦功夫,哪里会容易取得成功呢?要想赢得别人的尊重,自己就要树立好的口碑。
佚名
淡中交耐久,静里寿延长。
译文:在平淡中交往的朋友,往往能长久维持;在平静安稳的环境生活,往往会延年益寿。赏析:君子之交淡如水。真正的朋友是看重对方的人品才交往的。清净养生,喧嚣伤身。安静的生活环境,平和的处事心态,方能益寿延年。
佚名
身不饥寒,天未曾负我;学无长进,我何以对天。
译文:身体没有经历过饥饿和寒冷,就是上天对我最大的恩赐;学业没有进步,我用什么脸面面对苍天呢。赏析:人要懂得感恩知足,没有病痛折磨,没有挨冻受饿,就是人生最大的幸福。学业毫无进步,说明我们懈怠了,不读书,我们就不能获得先贤的思想精髓。
佚名
富家惯习骄奢,最难教子;寒士欲谋生活,还是读书。
译文:有钱人家习惯了奢侈无度,教导子弟却成了难事;贫穷人家要谋生计,还是要靠读书获得出路。赏析:衣食无忧的家庭虽然能给孩子提供良好的物质条件,但也最容易让孩子养成穷奢极侈的作风。读书也许不是人生唯一的出路,但却是普通人最好走的那条路,这条路成本最低。
佚名
士必以诗书为性命,人须从孝悌立根基。
译文:读书人一定要把圣贤的诗书作为安身立命的根本,为人处世要恪守孝悌,胸怀仁义。赏析:无数圣贤流传下来的思想,读书人应该去学习,因为它是我们做人的根本。古人就提出孝、悌、礼、仪、忠、信、廉、耻为待人处事的准则。
佚名
莫大之祸,起于须臾之不忍,不可不谨。
译文:人生最大的祸事,都在转瞬之间不会忍耐,因此做事一定要慎重小心。赏析:为人处世,如果事事都要和别人争高低,矛盾和冲突在所难免,其后果对双方都不利。如果有一方懂得退让和忍耐,祸患自然就会消失。
佚名
钱能福人,亦能祸人,有钱者不可不知;药能生人,亦能杀人,用药者不可不慎。
译文:钱财能让人获得幸福,但它也能带来祸患,有钱人一定要知晓;药物能救人,但也能杀人,用药的人一定要慎重对待。赏析:钱财如药材一样,它能治病救人,也能致人死亡。金钱的好与坏,在于人如何使用它。
佚名
待人宜宽,惟待子孙不可宽;行礼宜厚,惟行嫁娶不必厚。
译文:对待外人应该宽容大度,但对待自己的子孙后代一定不能宽厚。人情往来一定要周到,但儿女嫁娶之事不必铺张浪费。赏析:父母教育子女一定不能纵容溺爱,否则就是害了孩子一生,正所谓惯子如杀子。父母应该给孩子树立榜样,确立做事原则。嫁女儿一定要选择人品贤良的女婿,一定不要向婆家索要很多聘礼;娶儿媳妇要娶品行端庄、秀外慧中、知书达礼的女子,而不要贪图娘家丰厚的嫁妆。
佚名
教子弟于幼时,便当有正大光明气象;检身心于平日,不可无忧勤惕厉工夫。
译文:教导晚辈从小就要有光明磊落的气度和形象,平日还要让晚辈反躬自省,不能没有忧患意识和自我砥砺的修养。赏析:做人一定要胸怀坦荡,正大光明,行事不可用歪门邪道的方式,只有我们做到了,才有资格去教导我们的孩子。人无完人,平日里说话做事,我们都要反思自己的言行是否得当,如果有错误,就要改正,如果做得好,就要勉励自己。
佚名
处事要代人作想,读书须切己用功。
译文:做事的时候一定要多替别人着想,读书时一定要切实地下足功夫。赏析:为人处事不能自私自利,不能只顾自己安逸舒适,而要学会换位思考,只有这样,身边才有很多人尊重我们。读书须用功,一字值千金。读书学习要甘于忍受寂寞,才能学有所成。
佚名
信是立身之本,所以人不可无也;恕是接物之要,所以终身可行也。
译文:诚信是人在世间的根本,所以人不能缺少它;宽恕是交往的要领,所以人的一生都可以遵行。赏析:诚信就是说话算话,只有我们做到诚信,别人才会信任我们,尊重我们。靠欺骗的方式获得的利益,只能是一次,不可能是永久。人都会犯错,只要对方不是故意的,没有触碰做人的底线,我们都可以学会宽恕原谅别人。
佚名
大丈夫处事,论是非,不论祸福;士君子立言,贵平正,尤贵精详。
译文:有志向的人处理事情,只会注重事情的对与错,不会考虑事情会给自己带来祸患还是福分。品行高洁的人著书立说,以公平客观为准绳,尤其看重精准周祥。赏析:我们待人接物,立身处世只要公平公正公开,实事求是,不以个人的好恶行事,别人就不会有怨言,自己就不会有祸患。
佚名
求科名之心者,未必有琴书之乐;讲性命之学者,不可无经济之才。
译文:一心想求取科举功名的人,不一定能体会到琴棋书画的乐趣;追求生命境界的人,不能没有经世济民的才能。赏析:读书或做事,我们不能总是带着功利性极强的目的去。目的越强,中间的乐趣无法体会,其结果往往事与愿违。如果我们抱着一颗平常心,往往会有意想不到的收获。那些道德品质高尚的人大多博学有才,他们用自身的言行去改变周围的人,去改变这个社会。
佚名
志不可不高,志不高,则同流合污,无足有为矣;心不可太大,心太大,则舍近图远,难期有成矣。
译文:志向不能不高远,志向不高元,就会被世俗所污染,不会有大作为;心气不能太大,心气过高,就会好高骛远,难有作为。赏析:做人要立志高远,志向远大,目标才明确,但做事不能好高骛远,眼高手低,否则,事情就会半途而废。大事做不来,小事不愿意做,是很多人通病。一个人的成功都是从小事做起,做基层做起,只有厚积才能薄发。
佚名
处世有何定凭,但求此心过得去;立业无论大小,总要此身做得来。
译文:为人处世没有什么准则,只要问心无愧就可以;创家立业,不管规模大小,要根据自身的情况量力而行。赏析:待人接物要做到公平公正公开,一视同仁,实事求是,才不会招惹是非和怨恨。创立家业,一定要根据自身的实际情况量力而行,总想一口吃个大胖子是不得行的。
佚名
十分不耐烦,乃为人之大病;一味学吃亏,是处世之良方。
译文:没有忍耐之心,是做人的大忌,总是怀着吃亏的心态,是很好的处世之道。赏析:忍一时风平浪静,退一步海阔天空。与人相处,不必事事都要争个高低,更不必小肚鸡肠。一忍可以制百辱,一静可以制百动。吃亏就是不必事事都在乎个人的得失,事事都斤斤计较,善于吃亏的人,终究会有无穷的福分。
佚名
奢侈足以败家,悭吝亦足以败家;庸愚足以覆事,精明亦足以覆事。
译文:奢侈无度可以让家业衰败,过于吝啬也可以让家业衰败;过于愚笨可以坏事,精明过于也可以坏事。赏析:挥霍无度,浪费钱财,过分追求物质享受,再多的家产也可以被败光,而过分吝啬,不懂得散财,不懂得让金钱为我所用,再多的家产都无法产生价值。只会赚钱,不会用钱,金钱将失去意义;只会用钱,不会赚钱,金钱无处可来。人如果愚钝不开,就不会明白世间的道理,做事毫无章法,自然难以成事;而人过于精明,不懂得收敛锋芒,处处要占上风,处处算计别人,做事也难以成功。
佚名
作善降祥,不善降殃,可见尘世之间已分天堂地狱。
译文:积德行善,祥瑞自然会降临,作恶多端,祸殃会不请自来,可以看出人世间已分出天堂和地狱。赏析:人生在世,多做好事,莫做恶事。好事做得多,不仅是帮自己积福,更是帮子孙后代积福。坏事做尽,迟早会遭到上天的惩罚,即使不报应在自身,也会报应在子孙后代。
佚名
但责己,不责人,此远怨之道也;但信己,不信人,此取败之由也。
译文:只严于律己,从不苛责他人,这是远离愤恨的好方法;只相信自己,从不信任别人,这是导致事情失败的原因。赏析:我们只有严于律己,宽以待人,才能服众,才能赢得别人的尊重,才可以远离祸患。常言道,君子受言以明智,骄横孤行祸必生。只相信自己,对别人的忠言听不进去,迟早会生祸患。
佚名