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交朋友增体面，不如交朋友益身心；教子弟求显荣，不如教子弟立品行。
佚名
亦称无名氏，源于古代或民间、不知由谁创作的文学、 音乐作品 会以佚名为作者名称。
泼妇之啼哭怒骂，伎俩要亦无多，惟静而镇之，则自止矣；馋人之簸弄挑唆，情形虽若甚迫，苟淡然置之，是自消矣。
译文：蛮横无理的泼妇，啼哭怒骂的招数不过是那些而已，只要静下心来，镇定自若，泰然处之，她们便会自觉终止。挑拨离间，搬弄是非的人，情况看上去虽然很紧迫，但如果能淡然处之，置之不理，那些人就会自觉没趣，立马消失。赏析：世上什么样的人都有，我们越较真，对方越会咬着不放，只要我们不予理睬，看淡别人的嬉笑怒骂，无视别人的挑拨离间，对方就会自讨没趣，事情就会顺遂如意。
佚名
肯救人坑坎中，便是活菩萨；能脱身牢笼外，便是大英雄。
译文：救助陷入危难之中的人，就如同世上的活菩萨；能够超脱世俗之外的人，便称得上大英雄。赏析：救人一命，胜造七级浮屠。救人于危难之中，助人于急需之时。身处俗世，心若有桃花源，亦能自成一方天地。
佚名
气性乖张，多为夭亡之子；语言深刻，终为薄福之人。
译文：脾气暴躁，性格偏执，多是短命之人；言语尖酸刻薄，一定是福薄之人。赏析：为人处世一定要温和低调，接人待物要温柔敦厚。脾气暴躁，戾气太重，说话尖酸刻薄，一定会招致很多人的讨厌。被人讨厌，自然身边缺少朋友，何谈有福气呢。
佚名
父兄有善行，子弟学之或不肖；父兄有恶行，子弟学之则无不肖。可知父兄教子弟，必正其身以率之，无庸徒事言词也。
赏析：父辈或兄长有良好的行为，子弟们未必学得很像，但是父辈或兄长有恶劣的行径，子弟们一学就会。所以，我们从中知道，父辈或兄长教导子弟，必须先要以身作则，做好表率，这比口头的说教管用。赏析：为人父母，要想教育好孩子，最好的方式就是言传身教，以身作则，正人先正己。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。孩子良好的品行要从点滴的小事做起。
佚名
守身不敢妄为，恐贻羞于父母；创业还需深虑，恐贻害于子孙。
译文：立身处世切记不要胡作非为，要懂得约束自己的言行，以免让父母蒙受羞辱；创家立业，求取功名利禄，一定要深思熟虑，以免让自己的子孙遭受祸患。赏析：人的一生，离不开社会，离不开俗世尘埃，所以，人的一切言行举止都应该考虑后果，考虑自己的言行是否给父母或孩子带去坏的名声。
佚名
无论做何等人，总不可有势利气；无论习何等业，总不可有粗浮心。
译文：不管我们做怎样的人，一定不要趋炎附势，嫌贫爱富；不管我们从事什么行业，都不该有浮躁之心。赏析：谄媚权贵，奴颜婢膝，阿谀逢迎是做人的大忌，心浮气躁，左右摇摆是做事的大忌。不管我们身处何种环境，做人要正直无私，不骄不躁。
佚名
天地无穷期，生命则有穷期，去一日便少一日；富贵有定数，学问则无定数，求一分便得一分。
译文：天地永恒无穷尽，生命短暂很有限，过一天就少一天。荣华富贵自古以来就有定数，但学问则无定数，只要花费一份力，就会收获一分知识。赏析：这句话告诉我们，生命和青春有限，要懂得珍惜生命和时间，不要挥霍无度。我们要在有限的生命里，多读书学习，那么就会有收获。
佚名
气性不和平，则文章事功俱无足取；语言多矫饰，则人品心术尽属可疑。
译文：一个人的脾气性格不平和，无论是做事还是做学问，都不可能有上进；一个人油嘴滑舌，夸夸其谈，那么这个人的品质和心术就值得怀疑了。赏析：不论是做事还是做学问，一定要平心定气，心无二用，方能有所成就。伶牙俐齿本不是坏事，但油嘴滑舌，言过其实，这样的人就应该警惕。
佚名
误用聪明，何若一生守拙；滥交朋友，不如终日读书。
译文：聪明用错地方了，不如一辈子愚钝；交友不慎，错交朋友，还不如静下心来读书。赏析：聪明反被聪明误，聪明的才智用在正道，才能凸显它的价值，反之则会贻害无穷。朋友在于精，不在于多，狐朋狗友千千万，不如知己一人。
佚名
看书须放开眼孔，做人要立定脚跟。
译文：读书学习一定要放开眼界，开阔心胸；做人一定要坚守原则和底线。赏析：读书不要死记硬背，一定要放开我们的眼界，不光要知其然，还要知其所以然。做人的底线，我们应该时刻铭记，违背社会原则的事，绝对不能做。
佚名
交朋友增体面，不如交朋友益身心；教子弟求显荣，不如教子弟立品行。
译文：结交朋友如果是为了脸面有光，那不如结交对自己有身心有益的朋友；教导子弟求取富贵荣华，不如告诉子弟们养成良好的品行。赏析：《大学》一书中说：自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。意思是说，不管是天子还是百姓，都应该把修身作为自己的立身之本。做事就是做人，人做好了，事情自然就会成。
佚名
一言足以招大祸，故古人守口如瓶，惟恐其覆坠也；一行足以玷终身，故古人饬躬若壁，惟恐有瑕疵也。
译文：一句话说得不对，就能招致大祸，所以古人就知道守口如瓶，谨言慎行，就是害怕遭受杀身之祸；行为不检点，有失分寸，就能毁坏名节，所以古人就知道守身如玉，端正行为，就是害怕品行有污点瑕疵。赏析：口不择言，祸就会从口出，轻则得罪他人，重则招致杀身之祸。逢人且说三分话，未可全抛一片心。一个人在说任何话做任何事之前，必须要考虑后果。
佚名
凡事谨守规模，必不大错；一生但足衣食，便称小康。
译文：做任何事只要恪守规范，坚守底线，就一定不会出大错；一生只要丰衣足食，就可称得上小康之家。赏析：谨言慎行，恪守底线，是做人的原则。无病无痛，饿有饭菜吃，冷有衣服穿，这也许就是人生最大的幸福。
佚名
习读书之业，便当知读书之乐；存为善之心，不必邀为善之名。
译文：把读书看成功业，用一生的时间去做，自然就会得到读书带来的乐趣；心存善念，多做善事，不必去争那些乐善好施的虚名。赏析：读书和做善事一样，不必在乎那些功利的想法。读书应该用心，读书的乐趣不是用金钱的多少来衡量的。做好事，只要问心无愧，不必非得让别人知道。
佚名
知往日所行之非，则学日进矣；见世人可取者多，则德日进矣。
译文：认识到过去所做的事是错误的，那么说明学问在日渐进步；能看到别人的言行有可取之处，说明德行操守在日渐提高。赏析：一个人的思想若要变得成熟，肯定要读书学习，更要学习别人的长处和优点。人愚昧无知不可怕，最怕愚昧无知还不自知，还不懂得学习和改变。
佚名
敬他人，即是敬自己；靠自己，胜于靠他人。
译文：敬重他人，就是尊重自己；依靠自己，胜过依赖他人。赏析：爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。要想得到别人的尊重，我们首先学会尊重别人。靠人不如靠己，求人不如求己。与其把希望寄托于他人，不如自己脚踏实地，努力拼搏。
佚名
常思某人境界不及我，某人命运不及我，则可以知足矣；常思某人德业胜于我，某人学问胜于我，则可以自惭矣。
译文：经常想到这个世上还有人的处境不如我，还有人的命运不如我，就该知足感恩了；经常想到有人的德行操守超过我，有人的学问超过我，就该感到惭愧而发愤努力了。赏析：人的欲望是无穷的，也是难以满足的。很少有人做到知足常乐。人总是喜欢和其他人对比物质方面的东西，别人有的，也希望自己有。而学问，德行，却很少有人去反躬自省。
佚名
富贵易生祸端，必忠厚谦恭，才无大患；衣禄原有定数，必节俭简省，乃可久延。
译文：富贵最容易招人嫉恨，所以务必要宽厚谦恭待人，才没有大的祸患。福禄有定数，务必要节俭朴素，才能延续长久。赏析：富贵荣华本没有错，但是人一旦拥有它之后，如果骄横跋扈，聛睨一切，那么也最容易招致杀身之祸。
佚名
和平处事，勿矫俗以为高；正直居心，勿设机以为智。
译文：用平和的态度待人接物，不要违背习俗，自视清高；以正直的心态对人，不要故意算计别人，自以为很聪明。赏析：做人就要低调谦恭，不可恃才傲物，更不可处处算计别人，否则，终究会被别人算计，严重者会给自己带来无边的祸患。
佚名
家纵贫寒，也须留读书种子；人虽富贵，不可忘稼穑艰辛。
译文：家境纵然贫寒，也要让孩子读书学习；人即使飞黄腾达了，也不能忘记耕种劳作的艰辛。赏析：积金千两，不如明解经书。有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。从古至今，无数的先贤都在告诉我们，读书是有很多好处的。贫穷不忘恩，富贵不忘本。
佚名
门户之衰，总由于子孙之骄惰；风俗之坏，多起于富贵之奢淫。
译文：一个家族的衰败没落，多半是因为子孙们的骄傲懒惰所致；社会风气的败坏，多是因为富贵者的奢华淫靡所致。赏析：一个家族要想兴旺发达，必然有良好的家风传承，子孙门的骄奢淫逸只会让家族走向没落。
佚名
