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那些许诺我们人间天堂的人，除了地狱什么都没有搞出来。
卡尔·波普尔
卡尔·波普尔（Karl Popper，1902年7月28日-1994年9月17日），男，哲学家。
我时常试图谈论形而上的太阳，但今天不想去分析艺术在这一理念中的运动，只想把握住这个简单的事实:希腊语这一魔术工具与太阳保持着一种现实或象征的关系。在这里太阳并不只是由诗最初显示的一种生活态度而已，它还渗透于诗的组织结构中，并且，用一个现行的科学用语来说，它是构成诗细胞的核心。不能说这种理论是重新回到纯形式的意念，因为形式的意义，如我们从西方传统中继承过来的，是一种断断续续的积累，其中以三四种模式为代表。可是，这三四种模式就能千篇一律地为那种最不合艺术规律的材料进行加工吗？这在今天再也说不通了。我本人就是首先切断这种联系的希腊人之一。
奥德修斯·埃里蒂斯
1979年凭借作品《英雄挽歌》获得诺贝尔文学奖
我感到兴趣的是按照不同的结构形式来处理题材，对此我最初只是模糊地意识到，后来却愈来愈清楚了。要了解这一点也用不着每次都去请教古代那些建筑诸神毁的先人，只需提到那些给我们建造房子的人以及建造圣堂的赛克拉德斯人就够了，因为他们都曾为每一种环境找到最佳的建筑方式，这种方式就连勒·古布希看到也会点头赞许的。
奥德修斯·埃里蒂斯
1979年凭借作品《英雄挽歌》获得诺贝尔文学奖
当我着手计划一部象《理所当然》这样的大型作品时，大概就是这种本能在我身上起了作用，我觉悟到除非赋予作品结构以均衡和透视，不然它将永远达不到我理想中的坚固程度。
奥德修斯·埃里蒂斯
1979年凭借作品《英雄挽歌》获得诺贝尔文学奖
我效法品达罗斯或拜占庭的罗·米洛多的先例，他们曾为每一首颂词或诗歌创造一种历久弥新的形式。我注意到某些押韵处那种间歇性的重复，并用来有效地赋予我的作品以多面体和对称的特点。
奥德修斯·埃里蒂斯
1979年凭借作品《英雄挽歌》获得诺贝尔文学奖
但是这不正好说明诗是怎样被四周那些演化着的因素所包围并且自我转化为一个小小的太阳吗？我发现由此获得的完美契合是具有久经考验的内容的。我相信这是诗人的最高理想。
奥德修斯·埃里蒂斯
1979年凭借作品《英雄挽歌》获得诺贝尔文学奖
双手将太阳捧着而不为它所灼伤，并把它象火炬般传递给后来者，这是一项艰巨而我认为也很幸福的任务，我们正须这样做。有朝一日当意识盈溢于光明之中与太阳融为一体，并在人性尊严的领地与自由的理想汇合时，那些使人类跌交的教条就得乖乖地让位了。
奥德修斯·埃里蒂斯
1979年凭借作品《英雄挽歌》获得诺贝尔文学奖
聪明人充满疑惑，傻子们坚定不移。
罗素
英国哲学家
我的一生始终为以下三种激情所支配：对真理不可遏制的探寻，对人类苦难不可遏制的同情，对爱情不可遏制的追求。
罗素
英国哲学家
对于暴力，我仅有一件武器，那就是暴力。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
一个人知道为什么而活，便可以忍受任何一种生活。
尼采
在哲学史上占有重要地位
那些许诺我们人间天堂的人，除了地狱什么都没有搞出来。
卡尔·波普尔
人们相互蔑视，又相互奉承，人们各自希望自己高于别人，又各自匍匐在别人面前。
马可·奥勒留
一位哲学家，被认为是斯多葛哲学派的代表人物
这个世界就是不完美，你想得到些什么，就不得不失去些什么。
柏拉图
整个西方文化中最伟大的哲学家和思想家之一
心软和不好意思，只会杀死自己；理性的薄情和无情，才是生存利器。
毛姆
《月亮和六便士》作者
发怒是用别人的错误惩罚自己。
康德
德国哲学家、作家
没有相当程度的孤单，是不可能有内心的平和。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
人生的态度是，抱最大的希望，尽最大的努力，做最坏的打算。
柏拉图
整个西方文化中最伟大的哲学家和思想家之一
幸福就是身体无痛苦，灵魂无纷扰。
伊壁鸠鲁
被认为是西方第一个无神论哲学家
你担心什么，什么就控制你。
约翰·洛克
英国最早的经验主义者之一
我们的需要是越少，我们越近似神。
苏格拉底
古希腊（雅典）哲学的创始人之一
唯有对自己的卓越的才能和独特的价值有坚定不可动摇的信念的人，才可被称之为骄傲。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
