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井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。
庄子
庄子

庄子（约公元前369年—约公元前286年），名周，战国时期宋国蒙（一说为今河南商丘民权 ，一说为山东东明，一说为安徽省亳州市蒙城县人。战国中期思想家、哲学家、文学家，道家学派代表人物，与老子并称“老庄”。

乱天之经，逆物之情，玄天弗成；解兽之群，而鸟皆夜鸣，灾及草木，祸及止虫，意，治人之过也！

扰乱自然规律，违背事物常情，上天不会令他成功；群居的野兽离散，飞翔的鸟儿夜鸣，草木昆虫都受到祸害，啊，这都是“治”人的罪过啊！

庄子名人名言哲理格言警句语录

无为为之谓天，无为言之谓德，爱人利物之谓仁，不同同之之谓大，行不崖异之谓宽，有万不同之谓富，故执德之谓纪，德成之谓立，循于道之谓备，不以物挫志之谓完。君子明于此十者，则韬乎其事，心之大也。

用无为的态度，依照自然规律行事，叫作“天”；用无为的态度去说话，才是“德”；爱护他人，利益众生，就是“仁”；从不同事物中看到同一，就是“大”；行为不孤傲偏执，就是“宽”；能包容万般不同，就是“富”；所以执守道德规范叫作“纪”；自觉形成德行就是“立”；遵循道就是“备”；不因任何外部力量而挫伤自己的心志就是“完”：君子明白了这十个方面，就可以包容一切事物，就是心志伟大。

庄子名人名言哲理格言警句语录

居无思，行无虑，不藏是非美恶，四海之内共利之之谓悦，共给之之为安。

居处和行动都无需不必要的思虑，不私藏分别是非美恶的观念，四海之内共享利益，这才是真的喜悦；人人都得到所需物资的保障，社会就安宁。

庄子名人名言哲理格言警句语录

天地固有常矣，日月固有明矣，星辰固有列矣，禽兽固有群矣，树木固有立矣，夫子亦放德而行，循道而趋，已至矣。

天地本有固定的运行规律，日月本有自身的光明，星辰本有自身的序列，禽兽各有群体，树木本就直立，先生你也依仿自然天性行事，顺着自然规律前进，这已经是极好的了。

庄子名人名言哲理格言警句语录

礼义法度者，应时而变者也。

礼义法度，是随着时势而变化的。

庄子名人名言哲理格言警句语录

播穅眯目，则天地四方易位矣；蚊虻噆肤，则通昔不寐矣。

扬撒糠屑迷了眼，也会让天地四方都变了位置；蚊虫叮咬皮肤，也会让人通宵都不能安眠。

庄子名人名言哲理格言警句语录

鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。

白天鹅不每天沐浴，也是洁白的；黑乌鸦不每天暴晒，也是黑的。

庄子名人名言哲理格言警句语录

不刻意而高，无仁义而修，无功名而治，无江海而闲，无道引而寿，无不忘也，无不有也。澹然无极，而众美从之，此天道之道，圣人之德也。

不克制意志便能高洁，不讲求仁义就能修身，不追求功业名声便能使天下太平，不隐居江海也得静闲，不用导引之术而得高寿，忘掉上面这一切，而又具备这一切。淡然至极，而一切美好的东西都随之而来，这就是天道，圣人之规律。

庄子名人名言哲理格言警句语录

平易恬淡，则忧患不能入，邪气不能袭，故其德全而神不亏。

淡泊平静，忧患就不能影响，邪气就不能侵袭，就德性完备而精神不损。

庄子名人名言哲理格言警句语录

形劳而不休则弊，精用而不已则竭。

身体劳累而不休息，就会疲困；精力使用过度而不止歇，就会衰竭。

庄子名人名言哲理格言警句语录

井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。

不可以同井底的青蛙谈论大海的辽阔，因为有空间的拘束；不可以同夏天的小虫谈论冰冻的寒冷，因为有时节的局限。

庄子名人名言哲理格言警句语录

吾在天地之间，犹小石小木之在大山也，方存乎见少，又奚以自多！

我存在于天地之间，就如同一枚小石子、一棵小树，存在于大山之间，正以为自身实在渺小，又哪里会自满自负呢！

庄子名人名言哲理格言警句语录

察于安危，宁于祸福，谨于去就，莫之能害也。

（道德高尚的人）明察安危，安于祸福，谨慎地对待去留，就没有什么能够伤害他们。

庄子名人名言哲理格言警句语录

牛马四足，是谓天；落马首，穿牛鼻，是谓人。故曰，无以人灭天，无以故灭命，无以得殉名，谨守而勿失，是谓反其真。

牛马生着四足，这是天性；给马戴上笼头，给牛穿上鼻绳，就是人为。所以说，不要人为毁灭天性，不要用故意造作去毁灭天命，不要以德行去为名利殉葬，谨守天道勿使丧失，这就叫返归本真。

庄子名人名言哲理格言警句语录

吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？

我听说楚地有一只神龟，已死三千年了，楚王用布包好，再用竹编把它装着，藏在庙堂之上。这龟，宁愿死了尊贵地保留着骸骨呢，还是宁愿活着在泥水中摇曳着尾巴？

庄子名人名言哲理格言警句语录

弃事则形不劳，遗生则精不亏。

抛弃世俗的琐事，身体就不会劳累；遗忘人生的烦恼，精神就不会亏损。

庄子名人名言哲理格言警句语录

昔者有鸟止于鲁郊，鲁君说之，为具太牢以飨之，奏九韶以乐之，鸟乃始忧悲眩视，不敢饮食，此之谓以己养养鸟也。若夫以鸟养养鸟者，宜栖之深林，浮之江湖，食之以委蛇，则平陆而已矣。

从前有只鸟停留在鲁国都城郊外，鲁君很喜爱它，用牛羊猪三牲俱备的规格来款待它，还奏起韶乐，要使它快乐，鸟儿却黯然神伤，头晕目眩，不敢吃东西，这是用别人供养自己的方法来养鸟。真正养鸟的方法，应该是让它栖息在深林，飞翔在江湖之上，让它吃鳅鱼，自由自在地漫步在山野，那么一块平地就够了。

庄子名人名言哲理格言警句语录

无誉无訾，一龙一蛇，与时俱化，而无肯专为，一上一下，以和为量，蜉游乎万物之祖，物物而不物于物，则胡可得而累邪！

没有赞誉，也没有毁谤，或如龙之腾飞，或如蛇之潜藏，随时势而变化，不执着于一端，或进取或退处，以平静和顺为准则，悠然自得，生活在万物的初始状态，按物性去主宰万物，而不为物所役使，这样，怎么会受到拘束和牵累呢？

庄子名人名言哲理格言警句语录

以利合者，迫穷祸患害相弃也；以天属者，迫穷祸患害相收也。

以利益相合的，遇到窘迫、困穷、灾祸、忧患、伤害就会互相抛弃；因天性相连的，遇到窘迫、困穷、灾祸、忧患、伤害会联结得更紧密。

庄子名人名言哲理格言警句语录

形莫若缘，情莫若率；缘则不离，率则不劳。

身形最好的状态是顺其自然，感情最好的状态是真率。顺其自然就不会背离，真率就不用劳神。

庄子名人名言哲理格言警句语录

夫水之于汋也，无为而才自然矣；至人之德，不修而物不能离焉。若天之自高，地之自厚，日月之自明，夫何修焉！

水，涌出，自然地流淌；至人的德行，不需着意修炼，万物自会随附。就像天自然高，地自然厚，日月自然明，何需修行！

庄子名人名言哲理格言警句语录