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这些所谓的智者总是用似是而非的学问来扰乱我们年轻人的思维。比如，对配偶忠诚很辛苦，我就貌似对配偶忠诚，晒晒朋友圈秀秀恩爱。读书很辛苦，我就貌似读书，晒晒朋友圈晒我读的书，这其实没有意义。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
罗翔，1977年出生，湖南耒阳人，中国政法大学刑事司法学院教授、博士生导师、刑法学研究所所长。研究领域为刑法学、刑法哲学、经济刑法、性犯罪。
更重要的一种读书一定是非功利性的一种读书。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
各位要注意，如果读书只是为了成功，那很多书是没有必要读的。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
如果你读书的目的只是一种功利性目的，那你接受的一定是成功主义的价值观。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
人心隐藏着整个世界的败坏，也藏着美好，但美好的价值之间又是有冲突的。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
做你该做的事，并接受他的事与愿违，我们需要努力，但也许我们努力了，我们最终依然是竹篮打水一场空。但并不代表着我们不应该努力。因为如果你不努力，那就一定是竹篮打水一场空。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
我们以为的“贫穷”，就是饥饿、衣不蔽体和没有房屋，然而，最大的贫穷却是“不被需要”、“没有爱”和“不被关心”。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
这个世界并不美好，所以美好是值得我们去追求的。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
一个农夫来到城市不懂交通规则，他不是蠢，他只是不太理解什么叫交通规则。一个城里人到乡下不知道麦子和稻子，你也不能说他蠢，他只是不太理解。所以真的希望各位同学遇到和自己观点不一样的，能够本着一种求同存异的心，不要带有知识的优越感。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
对于可控的事情，要保持谨慎；对于不可控的事情，要保持乐观。人只能做自己能力范围内的事情，你要接受这个事实，并且以乐观的心，去应对这一切。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
自由一定要受到限制，否则自由就会成为放纵。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
这些所谓的智者总是用似是而非的学问来扰乱我们年轻人的思维。比如，对配偶忠诚很辛苦，我就貌似对配偶忠诚，晒晒朋友圈秀秀恩爱。读书很辛苦，我就貌似读书，晒晒朋友圈晒我读的书，这其实没有意义。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
赞美和过度的批评其实都是一种误解，而误解本身就是一种常态。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
我们要培养对知识的敬畏和谦卑，而不是通过学习让自己变得傲慢。这个“学”字，上面是几个叉，提醒我们学习的过程要进行知识的互动和输出；宝盖头盖住了我们的头，表示我们很蒙昧；下面这个“子”是表示在知识面前我们就是个孩子，要保持绝对的谦卑。学习就是要承认自己的无知，只有谦卑的姿态才能学到东西。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
我们能不能省察我们的内心，我们能不能拥有真正的对焦，我们能不能拥有自己的崇高与感动，成为人类历史的高光一刻？
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
我们爱，因为我们匮乏；我们爱，因为我们希望超越每日的锱铢必较。爱承载着真正的严肃和崇高。在爱中，我们放弃了自我；在爱中，我们又发现了自我，我们发现了原初自己的美好。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
我非常欣赏英国剧作家切斯特顿的一句话，他说：“一个开放的社会就像一张张开的口，合下来的时候一定要咬住某种坚实的东西。”在这样一个价值多元化的社会，我们依然要寻求最大的公约数，这个最大的公约数就是要尊重别人的价值观，求同存异。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
所有肉体的满足都是为了更好的去追求灵魂，所以我们的情感需要理智的线索，理智需要情感的节制。苏格拉底说，我们要攀登爱的阶梯，也就是当我们爬上了情欲的阶梯，我们从被爱人的美丽外表吸引，转向爱人的心灵之美，然后再拓展到培育这种心灵的社会世界，进而思考法律和体制，思考更广泛的知识和教育，这就是爱的阶梯。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
苏格拉底认为我们这一生都是在回忆前世的美好，因为灵魂是永恒的。我们爱，因为我们在爱人身上回忆我们原初的美好，我们灵魂的完美无缺，我们在爱人身上看到了自己。我们回忆起失落的美好，认识到自己的不足，就可以告别当下的平庸苟且。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
人类最伟大的品质是勇敢，真正的勇敢是坚持。真正的勇敢是能够拒绝诱惑，始终如一的爱一个人，而这种勇敢在我们这个时代是极其缺乏的。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
人类事物非常复杂，所以永远不要在自己看重的立场上附着不加边际的价值，我们要接受对立立场具有相对的合理性。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
人类和动物虽有相似之处-吃喝拉撒睡，但人不同于动物，人有精神追求，人有审美追求，人有对崇高的渴望。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
