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人的肉体满足都是为了更好地去追求灵魂，所以我们的理智需要情感的节制，我们的情感也需要理智的限缩。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
罗翔，1977年出生，湖南耒阳人，中国政法大学刑事司法学院教授、博士生导师、刑法学研究所所长。研究领域为刑法学、刑法哲学、经济刑法、性犯罪。
过好每一天，演好当下的剧本，朝着心中的标杆去前进。每一天都活得踏实。做到不清高、不矫情、不抱怨。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
真正的知识要从书本走向现实。真正的法律并不仅仅是抽象的逻辑，而是每一个鲜活的故事。公平和正义不仅要在书上得到体现，更重要的是要在每个个案中得到回响。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
绝对的权力导致绝对的自恋。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
因为人越是喜欢探讨抽象概念，人越是觉得自己崇高。因为你越觉得抽象的人可爱，你就会越觉得身边的人不可爱。因为忙着爱人类，以至于没有时间爱具体的人。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
幸福和痛苦是不矛盾的，快乐和痛苦并不一定是反义词，没有痛苦作为参照，你就不会知道快乐有多么弥足珍贵，很多时候都是痛并快乐着。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
语言是误解的根源。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
我们回忆起人性失落的美好，并希望告别当下的平庸苟且，攀登美善的阶梯。愿我们能为尘世中每次正当的满足而感恩，不悲伤、不放纵、不羞愧，一无所惧，在爱中臻于至善。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
很少有哪个词语像“爱”一样被庸俗对待，但却可以承载真正的严肃与崇高。我们爱，因为我们匮乏；我们爱，因为我们希望超越每日的锱铢必较。在爱中，我们放弃自我，发现自我，重塑自我。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
我们是缺乏的，同时不断地朝不缺乏状态去追寻。尤其是对于智慧，我们始终处于智慧的缺乏状态，承认自己的无知乃是开启智慧的大门。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
所有的神祇都不从事爱智活动，并不盼望自己智慧起来，因为他们是智慧的，已经智慧的就不去从事智慧的活动了。无知之徒也不从事智慧的活动，并不盼望自己智慧起来。因为无知的毛病正在于尽管自己不美、不好、不明白道理，却以为自己已经够了。不以为自己有什么欠缺的人就不去盼望自己以为欠缺的东西了。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
人的肉体满足都是为了更好地去追求灵魂，所以我们的理智需要情感的节制，我们的情感也需要理智的限缩。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
法律是对道德的最低要求，法律最重要的目的就是维护秩序，而要维护秩序必须以惩罚为后盾。只有秩序才能让人类的行为具有相对的确定性。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
当你举目望天，你并不会失去地上的美好；但你只注目于地下，你永远不知道天有多么的美好。所以喝酒吃肉没错，只不过我们不要沉溺于黑马的享受，我们还有一匹白马和灵魂的骑手，这个三角形恰恰才是一个稳定的三角形。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
虽然智慧是人无法企及的目标，但人们仍然应当努力，追逐智慧依然是有意义的，就像我们画不出那个完美的圆，但是我们仍然应当努力，虽不能至心向往之。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
当一个人接受了偏见，就会选择性地继续强化偏见，并把这种偏见传递给身边的人。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
苏格拉底说：我唯一知道的就是自己一无所知。承认自己的无知乃是开启智慧的大门，自认为万事皆知的人只是最大的愚昧，知识分子的傲慢不过是不学无术的另一种表达。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
然而真正的爱一定是要付出代价的，牺牲越大，爱心也就越大。无需付出代价的爱不是为了欺骗自己，就是为了欺骗他人。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
我们越多地认识真理，只会让自己越多地谦卑，越多地尊重，和而不同，求同存异，与光同尘。我们无知，所以我们要读书，我们读书，所以越要承认自己的无知。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
我们在书籍中逃避世界、营造世界、理解世界、超越世界。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
人的内心确实有幽暗的成分，有时人并非不知道对错，而是明知是错，却依然要选择错误。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
总之，每一部伟大的作品都是对你心灵的追问，都在帮助你反思自我、走出偏见，引发你思考那些自以为是的观念是否真的无懈可击。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
