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动辄站在道德制高点教训他人的人,往往自己是败类中的败类,越高调往往越败坏。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
罗翔,1977年出生,湖南耒阳人,中国政法大学刑事司法学院教授、博士生导师、刑法学研究所所长。研究领域为刑法学、刑法哲学、经济刑法、性犯罪。
没有感性的理性是冰冷的机器;没有理性的感性则是狂热的激情。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
历史上有一个非常著名的裸体画作,叫做《马背上的夫人》。也许你看到这幅画第一印象是感到有点不雅观,毕竟画作上的女人是一丝不挂,但随后呢你可能会感到羞愧。这是1898年英国画家约翰·柯里尔的作品,油画上的女人是真实存在的,她名字叫戈戴娃,1040年成为了一个伯爵的妻子,他们当时住在英国的考文垂。不过,这个伯爵非常暴虐,他对考文垂的市民强加重税,所以戈戴娃夫人不断地向丈夫求情,希望他把税减一点,但她丈夫非常生气,说你装什么好人啊,拒绝了她的请求。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
看见的不用相信,但看不见的才需要相信。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
很多时候我们的表达无非有3种立场,第一种是剧场,也就是所谓的媚俗,第二种是媚权。在这两种立场中是不是还有一种更加真实的立场,就像苏格拉底一样,做城邦中的牛虻,去让大家对焦于该对焦的东西,这可能是一种双面不讨喜的人生,但这种人生是不是更值得去度过,是我们值得去反思的。人很矛盾的存在就是你作为“表达者”,一定是希望被大家所关注的,但是同样你也会知道,大家所关注的,并不一定是你真正愿意大家所对焦的,你又有一种无力感,因为你自己知道自己不配,当你知道自己不配之后,你又希望大家对焦于你以外的东西,你会有一种失落感。我们必须要提醒我们自己,我们要活得真实,我们要超越我们的虚荣。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
很多时候人有表达的欲望,但是,人又要约束自己表达的欲望,很多时候人一表达就显示出自己的愚蠢。在这种情况下,可能沉默是一种不得已的相对可行的选择。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
很多时候,名和利是会放大你内心的幽暗,就是让你自以为是、自高自大,忘了你到底是谁。我有一个同学曾经跟我说,你看小卖部里卖3块钱的矿泉水,到了五星级酒店能卖50块钱,所以他得出的结论是,一个人的价值就跟矿泉水一样,关键是看平台。即便你是五星级酒店卖50块钱的水,你也要记住,其实你不过是小卖部那种3块钱的水,而且你连3块钱的水都不值。这就是对我们个人的一个巨大提醒,迅速成名成家有一个巨大的风险,就在于你能不能够驾驭名利,你能不能够约束你内心的幽暗,这是需要我们去思考的。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
很多人为了寻找爱情,在不同的情人中周旋探索,最终觉得自己越来越孤独。原因就在于,自恋的爱,永远不能长久,任何一个人都无法达到你对他的全部预设。一个可爱的人,人人都会去爱他/她,但当他/她不再像以前那么可爱,你还去爱他/她,而且愿意去发掘他/她的可爱之处,那这可能就是真正的爱了。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
法律只是对人最低的道德要求,如果一个人标榜自己遵纪守法,这个人完全有可能是人渣。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
法律是对自由的捍卫,在秩序中才有真正的自由。如果自由不加以限制,一定会导致强者对弱者的剥削。正如穆勒所说:“自由原则不允许一个人有不要自由的自由,而允许一个人让渡自己的自由,也不是真正的自由。”
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
对于可控的事情,你只有保持谨慎罢了;对于不可控的事情,你别天天想着今天会跌吗、明天会跌吗、后天会跌吗,那你这样去想,什么事情都做不了了,你还是做好该做的事,一天还得吃三顿饭呢。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
动辄站在道德制高点教训他人的人,往往自己是败类中的败类,越高调往往越败坏。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
低级的快乐来自放纵,高级的快乐来自克制。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
邓宝驹是深圳某农村信用合作社的主任,上任几年,贪污2亿多,包养情妇就多达8个,第8个情妇每年拿2000万“包养费”。一天赚的钱就是8万。在那个年份,不亚于前不久才曝光的一天208万的片酬。谁不羡慕?我也羡慕,也恨不能当他的“二奶”。人的内心,都住着一个天使、一个恶魔。可在法治社会,法律是道德的最低标准。违法必然受到法律的制裁。这样才能使整个社会和谐稳定。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
道德判断,永远要先己后人。道德在绝大多数情况下都是一种自律,而不是他决。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
当遇到一个网络喷子,他不断地使用一些标语式的词汇,其实没有必要和他辩论,因为你辩不赢的呀,你也不需要去辩,标语化的思维是最便捷的,因为标语化的思维是不需要思考的。一个标语化思维的人,他其实已经中毒了,他已经缺乏了自己独立思考的能力论。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
当我们越多地理解世界,我们也就越多地理解自己。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
当你将你自己拥有的最好的东西献给这个世界,你可能会被反咬一口,但不管怎样,还是要把最宝贵的东西献给世界。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
但是戈戴娃夫人三番五次地磨呀磨呀,最后伯爵被磨烦了,说要不你光着身子在街上走一圈我就答应你,他觉得端庄贤淑的妻子不可能答应吧。结果戈戴娃夫人居然告诉全城的人,自己将全裸骑上白马走上大街。那一天戈戴娃夫人只能靠长发遮住身体,而全城的人居然都闭门不出、紧拉窗帘,考文垂市顿时成为了一座非常寂静的空城。所以这幅画作当我了解到它的背景,我感到非常非常羞愧。人最难的呀,就是学会去尊重他人,把人作为目的,而不是纯粹的手段。当然,很多时候,其实我们不需要被教导,我们只需要被不断地提醒。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
大部分人都是过于匆忙地普遍化,但是人性本身或者人生本身就很复杂,所以为什么魏征曾经在临死之前给太宗皇帝一个奏疏,“爱者惟见其善,恨者惟见其恶”。意思是你喜欢一个人你就老是看到他的优点,你讨厌一个人,就老是看到他的缺点。但是一个人一定是优缺点并存的,所以就不要那么偏激,有的时候还是要以一种多元、包容、和光同尘的态度来看待别人。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
从逻辑上来说,光明跟黑暗其实不是二元对立的,因为所有的黑暗不过是光明的缺乏,所有的邪恶也都只是对良善的背离。因此,只有追求良善,在逻辑上才是自洽的。所以真正的勇敢,其实是对良善的坚持。这种坚持本身就是一种幸福,只是也许大多数人并不期待这种幸福。低垂的麦穗跟高傲的稗草其实长得很相似,很多人可能区分不出来,但是一个硕果累累,而另外一个是具有破坏性的杂草。所以是虚心地承认自己的有限,还是虚荣地认为自己无所不能,这是我们一生要去思考的话题。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
20世纪有一位杰出的自由主义思想家以赛亚·伯林,他曾把思想家分为两种,狐狸与刺猬。刺猬之道,一以贯之,是为一元论,而狐狸则圆滑狡诈,可谓多元论。古希腊诗人阿尔齐洛克斯写过这样一句诗:狐狸观天下事,刺猬以一事观天下。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授