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有件事我很迷惑，我想问你。自然死亡不同于牺牲，不同于被杀或飢饿而死，自然死亡首先带来的是震惊(除非死者已经卧病多时)，然后是巨大无边的失落感，尤其是死者还那么年轻……
约翰·伯格
西方左翼浪漫精神的真正传人
约翰· 伯格（John Berger，1926年——2017年1月2日）是英国艺术史家，小说家，公共知识分子，画家，被誉为西方左翼浪漫精神的真正传人。
这张桌子上，摆了太多纸本。每天早上我做的头一件事，就是把它们弄整齐。在我右手边，有一盆植物，我就知道你会喜欢。它的叶片颜色很深，三三成组，宛如一群夜蝶，正在吸食同一朵花。它本身的花朵非常小巧，是粉红色，像小学生唱歌的声音那样无邪。我桌上的这盆来自波兰，在那儿，它的名字叫konicyna，那是我朋友的母亲给我的，每当她穿过她的花园，就总忍不住摸摸它们，像摸孙女儿的脑袋一样。
约翰·伯格
西方左翼浪漫精神的真正传人
这一信仰行动包括：相信可见之物容纳着隐藏的秘密，相信研究可见之物就是学习那些不仅限于匆匆一瞥的东西。这样，绘画就揭示了隐藏在现象背后的事物的在场----不管是圣母，还是一棵树，或者，只是透出红色的亮光。
约翰·伯格
西方左翼浪漫精神的真正传人
这两种力量的邂逅，以及它们之间的对话，并不提出任何问题或答案。这是一场凶猛狂暴而又无法说清的对话。维持这一对话有赖于信仰。就像在黑暗之中挖掘洞穴，在现象之下挖掘洞穴。当这两条隧道相遇并且完全接合，伟大的图像就诞生了。
约翰·伯格
西方左翼浪漫精神的真正传人
在我们的梦里，在我们的无意识里，更高秩序的观念可能依然存在。
约翰·伯格
西方左翼浪漫精神的真正传人
在人类属性中，永不缺席的脆弱最为珍贵。
约翰·伯格
西方左翼浪漫精神的真正传人
欲望是短暂的——几小时或一辈子，都是短暂的。欲望是短暂的，因为它是为了违抗永恒而生。它在对抗死亡的争斗中挑战时间。
约翰·伯格
西方左翼浪漫精神的真正传人
毫无怜悯的方式拥有一切。即便是表达亲爱的词语，也是不偏不倚的，非个人化的；上下文即一切。语言的好处在于它是潜在地完成地，语言能够述说人类的全部经验。已经发生的一切以及有待发生的一切。它甚至为无法言说的留下空间。在这个意义上，我们可以说，语言潜在地成为人类唯一的家园，是唯一不会敌视人类的栖居地。对于散文，这个家园是个广阔的疆域，一个遍布小径、道路、高速公路的国度；对于诗歌，这个家园集中于一个中心，一个声音。
约翰·伯格
西方左翼浪漫精神的真正传人
有些头颅无情地暗示出计算的速度。有些显示它决意追求旧思想。最近，有很多头颅洩漏了它们无法理解这一连串的失落。你的头颅，它的大小和你那双神经质的蓝眼睛，告诉我，在它里面，同时並存著许多世界，一个世界包含著另一个世界，每个都有不同的天空；它不吓人，它很平静，但总是塞得太满。
约翰·伯格
西方左翼浪漫精神的真正传人
有时候我在夜里看星星，特别是当我们出去抓鳗鱼的时候，我就在脑子里面开始想，“这个世界，它是真的么？”我，不可信。要是静下来的话，我会相信耶稣。坏嘴巴的耶稣基督，我会杀了你。不过，有时候我不相信上帝：“要是上帝真的存在，他为什么不让我休息一会，不给我个活儿干？”
约翰·伯格
西方左翼浪漫精神的真正传人
有时，对我而言，二十世纪最伟大的许多诗作，包括男诗人与女诗人所写下的，似乎是有史以来最友爱的作品。如果真是如此，这也和政治口号毫无关联。这适用于里尔克(Rilke)，他是反政治的；也适用于波赫士(Borges)，他是个反动派；还有希克美这位终身共产党员。我们的世纪，是个史无前例的大屠杀时代，然而它所想像的(有时也为之奋斗的)未来，却是以友爱为号召。在此之前，几乎没人提出过这样的号召。
约翰·伯格
西方左翼浪漫精神的真正传人
有件事我很迷惑，我想问你。自然死亡不同于牺牲，不同于被杀或飢饿而死，自然死亡首先带来的是震惊(除非死者已经卧病多时)，然后是巨大无边的失落感，尤其是死者还那么年轻……
约翰·伯格
西方左翼浪漫精神的真正传人
因为，要让这样一种礼物成为可能，赠与者和接受者必须是平等的，于是，尽管我们在各方面都是那么奇怪而矛盾的组合，我们的确变得平等相待。也许当时，我们都不知道这是怎么发生的，现在我们知道了。因为当时的我们已预见到眼前的这一刻：那是我们是平等的，就像此刻在诺维广场上我们是平等的一样。我们预见到，我会变成老人，而他会成为死者，这让我们可以平等相待。
约翰·伯格
西方左翼浪漫精神的真正传人
以不同的方式，爱人们的整体扩展开来，去容纳社会世界。每一个行动——当它是自发的时候——以被爱者的名义进行。然后，爱人在世界上所改变的是他激情的表达方式。
约翰·伯格
西方左翼浪漫精神的真正传人
一只铜製小盅称为『恐惧之杯』(FearCup)。杯面镂刻繁複的几何图案以及排成花形的古兰经文。将清水注入杯中，于星空下摆放一夜。祈祷时喝下它，可以减缓痛苦。对治疗许多疾病而言，『恐惧之杯』显然不及一帖抗生素有效。然而，一杯反映了星辰时光的清水，一杯孕育万物生命的清水，根据古兰经的说法，将有助于抵抗压迫......
约翰·伯格
西方左翼浪漫精神的真正传人
一张薄膜。温暖的、冰冷的、皱巴巴的、鲜嫩的、干燥的、湿润的、柔软的、坚硬的、粗糙的，可见世界的薄膜覆盖着我们睁开眼睛所能见到的一切东西。它欺骗我们，如同斗篷欺骗公牛。
约翰·伯格
西方左翼浪漫精神的真正传人
我一读书，就丧失了所有时间感。
约翰·伯格
西方左翼浪漫精神的真正传人
我想问你，你怎么看我们今天生存的这个时代。你相信正在历史上发生的那些事情，或你认为应该发生的那些事情，最后，大多都成了泡影。你所想像的那种社会主义，如今已无处立足。企业资本主义所向披靡——但挑战者越来越多——世贸双子大楼则灰飞湮灭。这个过度拥挤的世界一天穷过一天。今日的蓝天在哪里呢？你和迪诺曾经看到的蓝天。
约翰·伯格
西方左翼浪漫精神的真正传人
我起得很早，很早。我想，我把窗户关上，是因为在每个新的一天来临时，我需要一种保护。因为有些时候，我需要平静的清晨，这样我才能面对它。每一天，你都得决定成为不可战胜的。
约翰·伯格
西方左翼浪漫精神的真正传人
我们俩人的风格出乎预料地接近。我不是考虑到日常衣着或品牌名称。我回想起的是我们如何穿越被雨水淋湿的森林，以及我们如何在凌晨十分抵达米兰中心火车站。非常接近。
约翰·伯格
西方左翼浪漫精神的真正传人
我可以跟你说件事吗？我想你之前注意过圣胡斯塔高塔吧？就是下面那个，它归里斯本电车公司所有。塔里面有座升降梯，但那座升降梯真正说来哪儿也不到。它把人载上去，让他们在平台上瞭望四周，然后再把他们载下来。那是电车公司的。现在啊，约翰，电影也可以做同样的事。电影也可以把你带上去，然后再带回原来的地方。这就是人们在电影院里哭泣的原因之一。
约翰·伯格
西方左翼浪漫精神的真正传人
我爱那风景的邀请，无论它通往何处。
约翰·伯格
西方左翼浪漫精神的真正传人
