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人的心中，自具两种矛盾的感情。见人不幸，无人不会不同情。然而，此不幸者，一旦摆脱困境，不知怎的，反让人觉得怅然若失。说得过分点儿，心里巴不得他重陷不幸中去。虽非有意，不知不觉中，竟生出一种敌意来。
芥川龙之介
日本小说家
芥川龙之介（あくたがわ りゅうのすけ、，1892年3月1日～1927年7月24日），日本小说家。代表作《罗生门》《竹林中》《鼻子》《偷盗》《舞会》《阿富的贞操》《偶人》《橘子》《一块地》及《秋》等。
人假使做了无耻的事，总免不了还要用加倍的无耻来抵赖。
莎士比亚
人类文学奥林匹斯山上的宙斯
我比昨天多爱你一点，又比明天少一点。我们常装出信仰的表情和虔诚的举动，却用糖衣来包裹恶魔的本性。
莎士比亚
人类文学奥林匹斯山上的宙斯
酒——以水的状态流淌，以火的性格燃烧。
莎士比亚
人类文学奥林匹斯山上的宙斯
宁愿做一朵篱下的野花，不愿做一朵受恩惠的蔷薇。与其逢迎献媚，偷取别人的欢心，毋宁被众人所鄙弃
莎士比亚
人类文学奥林匹斯山上的宙斯
我喜欢我的懦弱，痛苦和难堪也喜欢。喜欢夏天的光照，风的气息，蝉的鸣叫，喜欢这些，喜欢得不得了。
村上春树
被网友称为诺贝尔文学奖界的“小李子”
人生类似一盒火柴。视为珍宝未免小题大做，反之则不无危险。
芥川龙之介
日本小说家
较之希望得到什么，我们更多是同"能够"得到什么达成妥协。
芥川龙之介
日本小说家
但他可以欺骗别人，却欺骗不了自己。
芥川龙之介
日本小说家
对于美我多么悲哀，因为我已经无法战胜自己的完美。
芥川龙之介
日本小说家
要从无方法中找方法，便只好不择手段。
芥川龙之介
日本小说家
人的心中，自具两种矛盾的感情。见人不幸，无人不会不同情。然而，此不幸者，一旦摆脱困境，不知怎的，反让人觉得怅然若失。说得过分点儿，心里巴不得他重陷不幸中去。虽非有意，不知不觉中，竟生出一种敌意来。
芥川龙之介
日本小说家
欲成事必能成之，能成之事必成之。
芥川龙之介
日本小说家
若一味依赖经验，犹如不考虑消化功能而只顾吞咽事物；但若完全不依赖经验而仅仅依赖能力，则同不考虑食物而只迷信消化功能无异。
芥川龙之介
日本小说家
人都有两种相互矛盾的情感。当然，每个人都有恻隐之心。但是，当那人想方设法摆脱了不幸，旁人忽然就有些怅然若失，说得夸张些，他们甚至想让那人再重蹈覆辙。
芥川龙之介
日本小说家
人类，有时会为了一个根本不知能否达成的愿望，而付出必生的精力。笑其愚蠢的人，终究只不过是人生的一个匆匆过客而已。
芥川龙之介
日本小说家
人情的向背和世态的炎凉，他都深有体验。在他看来，他们的变心，大多是十分自然的。如果允许用率直这个词，那真是率直到令人遗憾的程度。
芥川龙之介
日本小说家
我们这种掩耳盗铃的做法并不局限于恋爱。除去某些差异，基本上我们都是在欲望的驱使下对种种事实真相进行篡改。
芥川龙之介
日本小说家
每个人都为了自己的利益而编造谎言，令事实真相不为人知，是为“罗生门”。其实，不是不为人知，是在绝对意义里，根本就没有真相可言。
芥川龙之介
日本小说家
假如幸福伴随着痛苦，和平伴随着倦怠的话，矜夸，爱欲，疑惑——三千年来，一切的罪恶都源于自此，同时，一切的德行恐怕也源于自此。
芥川龙之介
日本小说家
撒谎是人之本性，在大多数时间里我们甚至都不能对自己诚实。那是因为人们太脆弱了所以才撒谎，甚至是对自己撒谎。
芥川龙之介
日本小说家
最聪明的生活方式是，既鄙视一个时代的习惯，又不打破这个习惯来生活。
芥川龙之介
日本小说家
