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生存还是毁灭,这是一个值得深思的问题。
莎士比亚
人类文学奥林匹斯山上的宙斯
威廉·莎士比亚(英语:William Shakespeare,1564年4月23日—1616年4月23日),英国文艺复兴时期剧作家、诗人。被誉为“人类文学奥林匹斯山上的宙斯”。
我觉得我就想一个带火的彗星,一颗流星。每个人都会停下来指着我,喘着气说:“卧槽,快看!”然后嗖的一声,我就消失了,但是他们再也别想见到任何像我一样的家伙。
吉姆·莫里森
20世纪最酷的摇滚偶像
我曾经把宇宙看做一条巨大的蛇,所有的人或者事物、地形都只是大蛇鳞片上的一小片而已。生活就是不停蠕动着。
吉姆·莫里森
20世纪最酷的摇滚偶像
我不知道会发生什么,但我想在整个厕所起火之前牛逼一把。
吉姆·莫里森
20世纪最酷的摇滚偶像
你就把我们当做一群色情政客吧。
吉姆·莫里森
20世纪最酷的摇滚偶像
喝醉是一种很好的伪装,只有这样我才能跟那些傻逼交流——也包括我自己这个傻逼。
吉姆·莫里森
20世纪最酷的摇滚偶像
当你开始与权威和解的时候,你也变成了他们之一。
吉姆·莫里森
20世纪最酷的摇滚偶像
因为习惯简直是一种可以让人的气质都随之改变的神奇的力量,它既可以让人类的灵魂被魔鬼所奴役,亦可以从人们的心中把他给驱赶出去。
莎士比亚
人类文学奥林匹斯山上的宙斯
因为戏剧之所以会产生的最根本的原因,是用来揭示人生,人世间事物的本貌,而同时可以对时代的发展历程加以囊括,因此你亦不可有超乎常情的不实描写,那正好与演剧的原委相背。
莎士比亚
人类文学奥林匹斯山上的宙斯
因为冗长是肤浅的藻饰,简洁是智慧的灵魂。
莎士比亚
人类文学奥林匹斯山上的宙斯
此之外还有很多的高尚情怀,但世人们却视而不见地予之讽刺。一个人的高贵的品质往往因为一点点的恶癖而掩盖,一个人的声誉也常常被一点点的错误所败坏。
莎士比亚
人类文学奥林匹斯山上的宙斯
生存还是毁灭,这是一个值得深思的问题。
莎士比亚
人类文学奥林匹斯山上的宙斯
因为世上的事本无善恶之分,所不同的只是个人的思想所加之于上的差异。
莎士比亚
人类文学奥林匹斯山上的宙斯
一是不可信口开河,要懂得遇事三思而后行。对人要平易和气,但不可过分亲昵。去交往性情相投的朋友,但却必须严格管住你的灵魂,莫要将你的友情滥施给所有泛泛而交的人。莫要去跟人家争吵,但如果争端已起,就要让对方明白你不是可以轻侮的。留心注意倾听每一个人的想法,但只能将你的意见说给极少数人听;每一个人的批评都要接受,但对错与否保留在自己的心中。用你的财力去把贵重的衣服购置,但却不可标新立异,要富丽庄严而不轻佻流浮,因为人格往往通过服装来表现;这一点,在法国的上层名流之中更是十分地看重。不要向人借款,也不要借钱给别人,因为把钱借出去,往往不仅没有了钱财,也丢失了朋友;而向人借钱的后果,却容易让人养成懒惰的习惯。最重要的一点,是要对自己忠诚,正如黑夜是因为有了白昼一样,忠诚于自己了,才不会去欺诈别人。
莎士比亚
人类文学奥林匹斯山上的宙斯
有很多只有交给哲学去推理的东西,一般的人间常情都是无法来解释的。
莎士比亚
人类文学奥林匹斯山上的宙斯
永远地保持良好的状态是所有的事情都不可能做到的,正如一个人充血过度会因此而死去一样,过度的善反而会把它自身给摧毁至尽。想做的,只要想到了就应该马上去做,因为这种愿望与行动,都可能因为别人的插舌弄足、老天的节外生枝而逐渐地被消磨;如那声感叹一样,人的精神和力气会因为长期的长吁短叹而变得消沉,该做的事情一旦被耽搁也会出现类似的状况。
莎士比亚
人类文学奥林匹斯山上的宙斯
活着的人总是要死的,无论谁都将从生存的时空迈入到永恒的宁静,你知道这是一件很普通的事。
莎士比亚
人类文学奥林匹斯山上的宙斯
人类往往少年老成,青年迷茫,中年喜欢将别人的成就与自己相比较,因而觉得受挫,好不容易活到老年,仍是一个没有成长的笨孩子。我们一直粗糙的活着,而人的一生,便也这样过去了。
三毛
台湾女作家
抗命不可能,顺命太清闲,遵命得认真,唯有乐命,乐命是最自由自在,今日的事情,尽心尽意,尽力去做了,无论成绩如何,都应该高高兴兴的上床恬睡。
三毛
台湾女作家
岁月极美,在于它必然的流逝。 春花、秋月、夏日、冬雪。
三毛
台湾女作家
旅行真正的快乐不在于目的地,而在于它的过程。遇见不同的人,遭遇到奇奇怪怪的事,克服种种的困难,听听不同的语言,在我都是很大的快乐。虽说一沙一世界,一花一天堂。更何况世界不止是一沙一花,世界是多少多少奇妙的现象累积起来的。我看,我听,我的阅历就更丰富了 。
三毛
台湾女作家
世界上不存在误解,无非看法相左。
村上春树
被网友称为诺贝尔文学奖界的“小李子”