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有两个世界：一个世界我们短暂逗留，最后必须离开而不再返回；另一个世界我们不久就要进去再也不会出来。宠幸、权势、朋党、盛誉、巨富对于第一个世界有用，对所有这一切的蔑视适用于第二个世界。问题在于选择。
拉布吕耶尔
法国作家
拉布吕耶尔（La Bruyere,Jean de：1645-1696）法国作家，1645年生于巴黎一个中产阶级家庭。法国的哲学家和道德家，主要作品是讽刺性的《品格论》。
一个人尽管具有罕见的才华好最为优异的长处，但当他想到自己临死而留下来的世界将对他的去世无动于衷，而且有那么多人在等待取他而代之的时候，谁会不相信自己是百无用处的呢？
拉布吕耶尔
法国作家
一个人如果某一天知道坚决地放弃一个显赫的姓氏，或者一个重要的权力，或者一笔巨大的财产，那么他顿时就会摆脱掉诸多苦难，诸多不眠之夜以及有时是诸多罪行。
拉布吕耶尔
法国作家
一个善良的人即使再谦逊也无法阻止别人说他好，而没有教养的人却十分善于说自己好。
拉布吕耶尔
法国作家
一个性欲冷淡的女人是因为没有找到值得自己心爱的男人。
拉布吕耶尔
法国作家
一个有才情的、生来骄傲的人，不会因为自己穷而失去丝毫的骄傲和矜持；相反如果有什么东西会削弱他的脾气，使他变得温和和易于相处，那就是他稍微富裕一点。
拉布吕耶尔
法国作家
一个在耍弄阴谋诡计中生活了一些日子的人再也无法摆脱阴谋诡计；任何别的生活在他看来都是了无生趣的。
拉布吕耶尔
法国作家
一个自命不凡者就是被蠢人视为才识之士的人。
拉布吕耶尔
法国作家
一个作者企图通过他的作品得到别人的赞赏那是徒劳之举。蠢人有时会赞赏，可那是一些蠢人；才识之士内心孕育着所有的真理和所有的感情，在他们看来，没有任何东西是新鲜的，他们很少赞赏，他们只是赞成而已。
拉布吕耶尔
法国作家
一切事情前人都说过，...我们的到来为时过晚。...最卓绝、最美好的东西都已经收割一空，我们所能做的只是步古人和现代人中 的精明者之后尘，拾捡残余的麦粒罢了。
拉布吕耶尔
法国作家
英雄们的生活丰富了历史，而历史美化了英雄们的行动：因此我不知道谁更受益，是写历史的人受惠于向他提供如此崇高素材的人们，还是这些伟大人物欠他们的历史学家的情。
拉布吕耶尔
法国作家
有两个世界：一个世界我们短暂逗留，最后必须离开而不再返回；另一个世界我们不久就要进去再也不会出来。宠幸、权势、朋党、盛誉、巨富对于第一个世界有用，对所有这一切的蔑视适用于第二个世界。问题在于选择。
拉布吕耶尔
法国作家
有时一个女人向一个男人隐瞒她对他的一片深情，而他则对她虽然无情却装有情。
拉布吕耶尔
法国作家
有一些可怕的灾祸和极端的不幸我们想都不敢想，只要一看到就令人心惊胆战。如果我们终于深陷其中，我们会找到根本没有想到的办法，我们挺起身子去面对自己的不幸而且我们会做得出乎预料的好。
拉布吕耶尔
法国作家
有一些奇怪的父亲，忙碌一生似乎只是为了一件事；为他们的孩子准备好对他们的死亡不感到痛苦的理由。
拉布吕耶尔
法国作家
有一种耻辱就是看到某些苦难的遭遇而自己却是幸福的。
拉布吕耶尔
法国作家
有这样的人，他们把生命中的很长时间一面用来防止某些人伤害自己，而另一面用来伤害另一些人，他们就这样在给别人造了许多孽，自己也受了许多罪之后衰老而死了。
拉布吕耶尔
法国作家
在各种身份的人中，穷人与好人非常接近；而富豪则跟诈骗相距不远。靠专门技能和心灵手巧无法让人达到十分富有。
拉布吕耶尔
法国作家
在举止上做到彬彬有礼只需要非常少的天分，在精神上做到彬彬有礼需要的天分非常多。
拉布吕耶尔
法国作家
在所有围在大人物身边殷勤邀宠的人中，少数人在心里崇敬他们，许多人处于野心和私利想得到他们的赏识，更多的人是出于可笑的虚荣或者愚蠢的急不可耐的心情想让他们看到自己。
拉布吕耶尔
法国作家
哲学家拒绝了他们所有的称赞，因为他并没有企图通过他的作品和他夜以继日的劳作来获取称赞。...他希望从人们那里得到的不是赞扬，甚至也不是回报，而是更伟大、更罕有的成功，这成功就是使人们变得更好。
拉布吕耶尔
法国作家
哲学适合于所有的人，将哲学付诸实践对于各种年龄、各种性别和各种身份的人都有用。它使我们的心情能够从别人的幸福，从不值得的偏爱，从低劣的成功，从自己力量的衰弱或者美貌的消退中解脱出来；它使我们有力量地狱贫穷、老迈、疾病和死亡，不怕那些傻瓜和恶意的嘲弄者；它使我们可以生活中没有女人或者可以忍受跟我们生活在一起的女人。
拉布吕耶尔
法国作家
