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一个善良的人即使再谦逊也无法阻止别人说他好，而没有教养的人却十分善于说自己好。
拉布吕耶尔
法国作家
拉布吕耶尔（La Bruyere,Jean de：1645-1696）法国作家，1645年生于巴黎一个中产阶级家庭。法国的哲学家和道德家，主要作品是讽刺性的《品格论》。
虚荣的人从说自己好话和坏话中谋取好处；谦逊的人不谈自己。
拉布吕耶尔
法国作家
虚荣和爱情可以医治女人的懒惰。
拉布吕耶尔
法国作家
许多人只有名字还值几个子儿。你就近看他，他分毫不值；你远处望他，他神气十足。
拉布吕耶尔
法国作家
言谈的实质根本不在于表现得说话饶有风趣，而在于让别人觉得有风趣：跟你谈过话的人如果对他自己的话和对他自己的风趣感到满意，那么他也会对你感到完全满意。人们并不喜欢欣赏你，他们要自己被别人喜欢；他们不像受到教育，甚至也不想得到快乐，而是要得到别人的欢迎和称许，因此最微妙的乐趣就是让别人快乐。
拉布吕耶尔
法国作家
也许目前存在的我只是由一种普世自然之力而存在着，这个自然，我们见到时是什么样子，即使上溯道无限的时间始终是这个样子。但是这个自然，或者他只是精神，那么这就是上帝；或者它是物质，那么它无法造出我们的精神；或者自然是物质和精神的混合物，那么自然中，精神的东西，我称之为上帝。
拉布吕耶尔
法国作家
一步步逐渐发展起来的爱情太像交朋友了，所以不会产生强烈的激情。
拉布吕耶尔
法国作家
一个蠢人就是连做个自命不凡者所必要的才识都没有的人。
拉布吕耶尔
法国作家
一个男人可以用假装的深情厚谊欺骗一个女人，只要他在别的女人那里没有表现出真正的爱恋。
拉布吕耶尔
法国作家
一个人尽管具有罕见的才华好最为优异的长处，但当他想到自己临死而留下来的世界将对他的去世无动于衷，而且有那么多人在等待取他而代之的时候，谁会不相信自己是百无用处的呢？
拉布吕耶尔
法国作家
一个人如果某一天知道坚决地放弃一个显赫的姓氏，或者一个重要的权力，或者一笔巨大的财产，那么他顿时就会摆脱掉诸多苦难，诸多不眠之夜以及有时是诸多罪行。
拉布吕耶尔
法国作家
一个善良的人即使再谦逊也无法阻止别人说他好，而没有教养的人却十分善于说自己好。
拉布吕耶尔
法国作家
一个性欲冷淡的女人是因为没有找到值得自己心爱的男人。
拉布吕耶尔
法国作家
一个有才情的、生来骄傲的人，不会因为自己穷而失去丝毫的骄傲和矜持；相反如果有什么东西会削弱他的脾气，使他变得温和和易于相处，那就是他稍微富裕一点。
拉布吕耶尔
法国作家
一个在耍弄阴谋诡计中生活了一些日子的人再也无法摆脱阴谋诡计；任何别的生活在他看来都是了无生趣的。
拉布吕耶尔
法国作家
一个自命不凡者就是被蠢人视为才识之士的人。
拉布吕耶尔
法国作家
一个作者企图通过他的作品得到别人的赞赏那是徒劳之举。蠢人有时会赞赏，可那是一些蠢人；才识之士内心孕育着所有的真理和所有的感情，在他们看来，没有任何东西是新鲜的，他们很少赞赏，他们只是赞成而已。
拉布吕耶尔
法国作家
一切事情前人都说过，...我们的到来为时过晚。...最卓绝、最美好的东西都已经收割一空，我们所能做的只是步古人和现代人中 的精明者之后尘，拾捡残余的麦粒罢了。
拉布吕耶尔
法国作家
英雄们的生活丰富了历史，而历史美化了英雄们的行动：因此我不知道谁更受益，是写历史的人受惠于向他提供如此崇高素材的人们，还是这些伟大人物欠他们的历史学家的情。
拉布吕耶尔
法国作家
有两个世界：一个世界我们短暂逗留，最后必须离开而不再返回；另一个世界我们不久就要进去再也不会出来。宠幸、权势、朋党、盛誉、巨富对于第一个世界有用，对所有这一切的蔑视适用于第二个世界。问题在于选择。
拉布吕耶尔
法国作家
有时一个女人向一个男人隐瞒她对他的一片深情，而他则对她虽然无情却装有情。
拉布吕耶尔
法国作家
有一些可怕的灾祸和极端的不幸我们想都不敢想，只要一看到就令人心惊胆战。如果我们终于深陷其中，我们会找到根本没有想到的办法，我们挺起身子去面对自己的不幸而且我们会做得出乎预料的好。
拉布吕耶尔
法国作家
