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信仰是人类的力量。
约翰一世
君士坦丁堡牧首
圣约翰·克里索斯托，347年－407年。古代基督教希腊教父、解经家和君士坦丁堡君士坦丁堡牧首约翰一世，有非凡的讲道才能。
自己占便宜是使人吃亏，使人吃亏以自处说是不智，以处人说是不仁，不智不仁其结果必吃大亏，当戒之。
阎锡山
民国时期晋系军阀首领
有方法会做，有爱心肯做，有胆量敢做，为处事三大要素。
阎锡山
民国时期晋系军阀首领
不顾人的利害，只顾自己的利害的行为是不对的，是耻辱的，是必失败的。
阎锡山
民国时期晋系军阀首领
人以生为原则，人生以结果为目的。人生的要素有二：一为物质，一为精神。故人生的结果亦有二：一为物质的结果继续是也，一为精神的结果成仁是也，做人须二者兼成。
阎锡山
民国时期晋系军阀首领
同声相应，同性相辅。自己的智不足应用他人的智来补，自己的仁不足应用他人的仁来补，自己的勇不足应用他人的勇来补，自己的知识不足应用他人的知识来补，差的多多补，差的少少补，不愁补不足，只怕不求补。
阎锡山
民国时期晋系军阀首领
智：不在于知人而在于自知；人：不在于爱人而在于自爱：勇：不在于管人而自管。处事：必须得中、得中即成、失中则毁；得中又须不偏、不过、不及；横不影响其他；竖不影响将来。
阎锡山
民国时期晋系军阀首领
话不由说者心中发出，则不能入听者心饮。
阎锡山
民国时期晋系军阀首领
读书应防迷，做事应防浮，前进应防颠，后退应防馁。
阎锡山
民国时期晋系军阀首领
自处贵笃实，须自责。自勉。自强。自计。非自责无以改过，非自勉无以上进，非自强无以立身，非自计无以裕财。
阎锡山
民国时期晋系军阀首领
你憎恨被别人欺骗吗？那就不要去欺骗别人。
约翰一世
君士坦丁堡牧首
信仰是人类的力量。
约翰一世
君士坦丁堡牧首
安然自得和疏忽大意的情绪。
约瑟夫·维萨里奥诺维奇·斯大林
苏联党和国家最高领导人
不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大安然自得和疏忽大意的情绪。
约瑟夫·维萨里奥诺维奇·斯大林
苏联党和国家最高领导人
党是政权的核心，但它和国家政权不是而且不能是一个东西。
约瑟夫·维萨里奥诺维奇·斯大林
苏联党和国家最高领导人
教师是人类的灵魂工程师。
约瑟夫·维萨里奥诺维奇·斯大林
苏联党和国家最高领导人
科学所以叫科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。
约瑟夫·维萨里奥诺维奇·斯大林
苏联党和国家最高领导人
科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。
约瑟夫·维萨里奥诺维奇·斯大林
苏联党和国家最高领导人
离开革命实践的理论是空洞的理论，而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。
约瑟夫·维萨里奥诺维奇·斯大林
苏联党和国家最高领导人
列宁和他们比较起来，不单是一个领导者，而且是一个最高典型的领导者，是一只山鹰，他在斗争中不知恐惧为何物，大胆地引导我们沿着前人未曾走过的俄国戈命运动的道路前进。
约瑟夫·维萨里奥诺维奇·斯大林
苏联党和国家最高领导人
没有掌握技术的人才，技术就是死的东西。有了掌握技术的人才，技术就能够而且一定能够创造出来奇迹。
约瑟夫·维萨里奥诺维奇·斯大林
苏联党和国家最高领导人
共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。
约瑟夫·维萨里奥诺维奇·斯大林
苏联党和国家最高领导人
