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善有真、有假；有端、有曲；有阴、有阳；有是、有非；有偏、有正；有半、有满；有大、有小；有难、有易；皆当深辨，为善而不穷理，则自谓行持，岂知造孽，枉费苦心，无益也。
袁黄
明代思想家
袁黄（1533年12月26日—1606年），初名表，后改名黄，字庆远，又字坤仪、仪甫，初号学海，后改了凡，世称“了凡先生”。浙江嘉兴府嘉善县魏塘镇人，明代思想家。
凡祈天立命，都要从无思无虑处感格。
袁黄
明代思想家
远思扬祖宗之德，近思盖父母之愆；上思报国之恩，下思造家之福；外思济人之急，内思闲己之邪。
袁黄
明代思想家
吾辈处末世，勿以己之长而盖人；勿以己之善而形人；勿以己之多能而困人。收敛才智，若无若虚。
袁黄
明代思想家
善心真切，即一行可当万善。
袁黄
明代思想家
即命当荣显，常作落寞想；即时当顺利，当作拂逆想；即眼前足食，常作贫窭想；即人相爱敬，常作恐惧想；即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想。
袁黄
明代思想家
书曰：「天难谌，命靡常」。
袁黄
明代思想家
务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进。天下聪明俊秀不少，所以德不加修、业不加广者，只为因循二字，耽阁一生。
袁黄
明代思想家
至诚合天，福之将至，观其善而必先知之矣、祸之将至，观其不善而必先知之矣。
袁黄
明代思想家
过有千端，惟心所造；吾心不动，过安从生？。
袁黄
明代思想家
随缘济众，其类至繁，约言其纲，大约有十：第与人为善；第爱敬存心；第成人之美；第劝人为善；第救人危急；第兴建大利；第舍财作福；第护持正法；第敬重尊长；第爱惜物命。
袁黄
明代思想家
善有真、有假；有端、有曲；有阴、有阳；有是、有非；有偏、有正；有半、有满；有大、有小；有难、有易；皆当深辨，为善而不穷理，则自谓行持，岂知造孽，枉费苦心，无益也。
袁黄
明代思想家
易曰：「善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身」。
袁黄
明代思想家
凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。汝之命未知若何？即命当荣显，常作落寞想；即时当顺利，当作拂逆想；即眼前足食，常作贫窭想；即人相爱敬，常作恐惧想；即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想。
袁黄
明代思想家
志在天下国家，则善虽少而大；苟在一身，虽多亦小。
袁黄
明代思想家
韩愈云：「一时劝人以口，百世劝人以书」。
袁黄
明代思想家
爱鼠常留饭，怜蛾不点灯。
袁黄
明代思想家
地之秽者多生物，水之清者常无鱼。
袁黄
明代思想家
命由我作，福自己求。
袁黄
明代思想家
天道亏盈而益谦；地道变盈而流谦；鬼神害盈而福谦；人道恶盈而好谦。
袁黄
明代思想家
满招损，谦受益。
袁黄
明代思想家
惟谦受福。
袁黄
明代思想家
