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两人相爱，不管时间久暂，有朝一日分手了，请不要互相怨恨，而应该感谢对方给了你一段美好的时光。有人说，对方其实并不真爱自己，只是利用和欺骗了自己。即使如此，你也不要怨恨，而应该蔑视。怨恨是强烈的感情，人生的重要原则是节省感情，蔑视就是不把感情浪费在不值得的人身上。
周国平
周国平，男，汉族，1945年生于上海，哲学博士，毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。中国社会科学院哲学研究所研究员，中国当代著名学者、作家、哲学研究者，是中国研究哲学家尼采的著名学者之一。
对于一颗高傲的心来说，莫大的屈辱不是遭人嫉妒，而是嫉妒别人，因为这种情绪向他暴露了一个他最不愿承认的事实：他自卑了。
周国平
我对任何出众的才华无法不持欣赏的态度，哪怕它是在我的敌人身上。
周国平
在一个精神遭到空前贬值的时代，倘若一个人仍然坚持做精神贵族，以精神的富有而坦然于物质的清贫，我相信他就必定不是为了虚荣，而是真正出于精神上的高贵和诚实。
周国平
舆论很清楚它的敌人是思想，但它从来不正面与思想交锋。
周国平
听到自己的孩子头一回清清楚楚地喊你一声爸爸，这感觉是异乎寻常的。这是造物主借孩子之口对你的父亲资格的确认，面对这个清纯的时刻，再辉煌的加冕也黯然失色了。我心里甜得发紧，明白自己获此宠赏实属非分。
周国平
忘掉你曾经拥有的一切，忘掉你所遭受的损失，就当你是赤裸裸的刚来到这个世界，你对自己说：让我从头开始吧！你不是坐在废墟上哭泣，而是拍拍屁股，朝前走去，来到一块空地，动手重建。你甚至不是重建那失去的东西，因为那样你还惦记着你的损失，你仍然把你的心留在了废墟上。你要带着你的心一起朝前走，你虽破产却仍是一个创业者，你虽失恋却仍是一个初恋者，真正把你此刻孑然一身所站立的地方当作了你人生的起点。
周国平
愿每个孩子都成为一个善良、丰富、高贵的人。
周国平
可以没有爱情，但如果没有对爱情的憧憬，哪里还有青春？可以没有理解，但如果没有对理解的理解的期待，哪里还有创造？可以没有所等的一切，但如果没有等待，哪里还有人生？
周国平
历尽人间沧桑，阅遍各色理论，我发现自己到头来信奉的仍是古典爱情的范式：真正的爱情必是忠贞专一的。惦着一个人并被这个人惦着，心便有了着落，这样活着多么踏实。与这种相依为命的伴侣之情相比，一切风流韵事都显得何其虚飘。
周国平
我只是使用了生命，而不曾享受生命。
周国平
两人相爱，不管时间久暂，有朝一日分手了，请不要互相怨恨，而应该感谢对方给了你一段美好的时光。有人说，对方其实并不真爱自己，只是利用和欺骗了自己。即使如此，你也不要怨恨，而应该蔑视。怨恨是强烈的感情，人生的重要原则是节省感情，蔑视就是不把感情浪费在不值得的人身上。
周国平
一切迷恋都凭借幻觉一切理解都包含误解一切忠诚都指望报答一切牺牲都附有条件。
周国平
我们最熟悉的事物，往往是我们最不了解的。
周国平
幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅，深刻露出了玩世不恭的微笑。
周国平
幸福在于爱，在于自我遗忘。
周国平
心与心的距离是最近的，也是最远的。
周国平
要率性，不要任性。二者的区别在于，率性是由健康的天性引导，顺应本我，不在乎功利、习俗和舆论。任性是被错误的情绪支配，固执己见，听不进良知的呼声和善意的忠告。在具体的场合，二者容易发生混淆。一般规律是，在他人眼中，率性常被当作任性，在自己眼中，任性常被当作率性。
周国平
据我观察，做成大事的人，往往做小事也认真，而做小事不认真的人，往往也做不成大事。由此我得出一个认识：认真本身就是一种素质，一个人要有所作为，就必须具备这种素质。
周国平
被人理解是幸运的，但不被理解未必就是不幸。
周国平
在自由竞争状态，自然选择淘汰了劣者；在专制状态，人工选择淘汰了优者。惟有平庸者永远幸免，有最耐久的生命力。
周国平
在神话时代，神替人解释一切，安排一切。神话衰落，哲学兴起，人要自己来解释和安排一切了，他几乎在踌躇满志的同时发现了自己力不从心。面对动物或动物般生活着的芸芸众生，觉醒的智慧感觉到一种神性的快乐。面对宇宙，它却意识到了自己的局限，不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神，自己却并不能成为一个神，或者用爱默生的话说，只是一个破败中的神。
周国平
