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农民社会只能有皇帝,工业的社会才能有民主制度。
李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
李银河,中国社会科学院社会学研究所研究员、教授、博士生导师。美国匹兹堡大学社会学博士,中国第一位研究性的社会学家,自由主义女性主义者。1999年被《亚洲周刊》评为中国50位最具影响的人物之一 。
小波有次说,我们这代人跟前后两代最不一样的经历就是,我们体验过绝望的感觉。当时中国没有大学可上,也没有地方可去,我们都曾经当真想过做一辈子农民,在农村终老。而农村除了种地劳作,没有其他事情可做。所以就连去打仗死掉也不显得那么可怕了。
李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
人生在世,不得不平庸,不得不琐碎,不得不常态,因为所有的人都这样活着,你凭什么不这样活着?但是有些人不安于平庸所思,不安于常态,对于他们来说,只有变态的才是美的,或者说只有被世俗视为变态的才是美的。这不仅是一个普通的判断,而且是他们的生活宗旨。
李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
人生短促,时光如白驹过隙。世人全都想不明白或者不愿意想的一件事是:你作为一个人所拥有的一切仅仅是者几十年的时光,其他的一切都没有用也许对别人有用,但是对你自己没用。在你出生之前和死去之后,你是基本上不存在的。
李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
所有的艺术家都是性欲特别充沛满溢的人,在现实中无法实现,只有升华到音乐美术文学创作之中,从而创造出璀璨的精神之美。
李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
我的一生中,吃过葡萄(享受到美好的爱情),也遭遇过酸葡萄(单恋,失恋)。在这两种情况下,我都不敢稍忘,人的灵魂其实是孤独的,人必须独自一人面对人生和宇宙。一个人孤零零来到人世,再一个人孤零零离开,融入宇宙无限的熵增趋势,默默地被宇宙的一片混沌吞噬。
李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
爱情应该既强烈,又不排他。
李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
淫秽品实际上属于言论范畴的,不是行动。
李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
爱情的秘诀就是高估对方。
李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
我们的智力水平受到如此的羞辱,我们的成年人身份受到如此的践踏。是可忍,孰不可忍?全世界再也找不到像我们这样能忍的人民啦。
李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
人的日常生活是枯燥烦闷无限重复的,只有审美的生存才是美好的生存方式. 所谓审美生存有三项可能的内涵:最浅的是对艺术和美的欣赏,享用;其次,如果你是个艺术家,可以得到创造美的快乐;最深的一层是以一种审美的优雅态度生活,最终目标是把自己的生活雕刻成一件美不胜收的艺术品。
李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
农民社会只能有皇帝,工业的社会才能有民主制度。
李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
因为民主在中国的历史上从来没有过,这么大的国家,要搞试验要特别的谨慎。
李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
别的国家不会管你,你强大了,他们就高看你一眼;你贫困,打内战,他们低看你一眼。
李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
我希望中国人活得稍微快乐一点,自尊一点,自由一点,不要把自己当成天生的囚犯,不要把自己的生活变成一付苦药,不要成天愁眉不展,恨妈妈给自己生了一个性器官,甚至恨妈妈把自己生到这个世界上来活得一点也不快乐,全是痛苦,生不如死。
李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
在中国,性从来是可以做而不可以说的,它是人性中一个小小不言的弱点,是人人内心阴暗的角落中隐藏的一个肮脏的小秘密。
李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
在学术研究之余,希望传播一些我认为正确的理念,帮助人们改变一些混乱和错误的观点,为国人建立健康的性观念贡献一点力量。
李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
传统的性别观念对现实当中的性别权力关系仍有强大的影响和型塑力。
李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
人们的社会现在全都是按照资本的规律在运行,所谓社会主义不过是二次分配上做得好一点,多一点。
李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
像《花花公子》、《阁楼》,是人类想象的产物。
李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
我们想成为有名的作家、诗人、画家、***家、歌唱家为什么?因为我们实在不爱自己所做的事。假如你爱唱歌、画画、写诗,如果你真的爱做这些事,你不会在乎自己是否有名。
李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
我常常觉得,王小波就像《皇帝的新衣》里面那个天真烂漫嘴无遮拦的孩子,他就在那个无比庄重却又无比滑稽的场合喊了那么一嗓子,使所有的人都吃了一惊,继而露出会心的微笑。
李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员