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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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我常跟年轻同学讲,佛教的这个教,不跟着时代变是绝对维持不住的,世界的趋势太厉害。像我每天不断地接触到国内外新的消息数据,所以天天有新的观念和想法,看见人类社会的转变太快了。所以我说,宗教的形式不变的话,是没有办法的。
南怀瑾
“我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己;我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿,为绿荫重复单调的歌曲;也不止像泉源,常年送来清凉的慰藉;也不止像险峰,增加你的高度,衬托你的威仪。甚至日光,甚至春雨。不,这些都还不够!我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起。根,紧握在地下;叶,相触在云里。每一阵风过,我们都互相致意,但没有人,听懂我们的言语。你有你的铜枝铁干,像刀,像剑,也像戟;我有我红硕的花朵,像沉重的叹息,又像英勇的火炬。我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离,却又终身相依。这才是伟大的爱情,坚贞就在这里:爱——不仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置,脚下的土地。”
舒婷
因为孝顺父母,不是粘着家,粘的孩子如同藤蔓,自己站不直,被缠的树也少了自由。
刘墉
创新是无止境的,因为我们的潜力也是无止境的。
埃隆·马斯克
百体皆血肉之躯,五官有贵贱之别。
程登吉
我们只有通过爱他人才能从自我心中解放出来,只有通过爱他人才能实现自主。
岸见一郎
一切的胜利,与降服自己的胜利比起来,都是微缺少道。
佚名
人人都是圣人,谁也不比任何人差。
王阳明
如果我爱你,我不愿做攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己。
舒婷
在我荒凉的土地上,你是最后的玫瑰。
巴勃罗·聂鲁达
一个男人的美德就是不去打自己的老婆,这让王后不知说什么才好。
肯·福莱特
可见,咱们一般人,非要亲眼看见更恶劣的环境,就无法明白原有环境的好处;非要落到山穷水尽的地步,就不懂得珍视自我原来享受到的东西。
丹尼尔·笛福
这些人的反应可以说明为什么卢梭特别强调人们在认识何者重要时的困难,以及受他人言论左右的倾向,他人总会向别人提出建议,如果想要幸福,那么他的注意力应该放在什么事情上,以及应该注重何种价值。他人的这些言论会严重地影响一个人,特别是当这些观点伴随着报纸的权威或者广告牌的美妙画面时。尽管卢梭的观点令人气馁,但却不乏深意。
阿兰·德波顿
天覆地载,物数号万,而事亦因之,曲成而不遗。
宋应星
油尽灯灭,如斯长夜,我辗转难入睡,柳絮纷飞,毕竟不是雪,感觉再也找不回。泼墨中的山水你画了谁,我摊开卷轴上人物描写,我从未拥有过你一整夜,他却有你,手绘的体贴。
方文山
今日的良心是幸福的要求。
三木清
少年乐相知,衰暮思故友。
韩愈
残暴是一种习惯,它不断地发展,最后发展成为一种病态。我认为,一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。血与权令人陶解,使人变得冷酷无情,腐化堕落;到最后,就连最反常的现象也会为头脑和感情所接受,甚至感到十分惬意。人和公民被毁灭于暴君之手,到那时要想恢复人的尊严,要想忏悔,要想得到复生,就几乎是不可能的了。这种恣意妄为,甚至会对整个社会产生有感染力的影响,因为这种权势是有诱惑力的。如果社会对这种现象熟视无睹,那么,社会本身的基础也就会受到传染。
陀思妥耶夫斯基
钱没了可以再赚,工作没了可以再找,朋友没了可以再交,爱情没了可以再追。你生来一无所有,何惧从头再来?
稻盛和夫
老师,调起低了,我可以更高。
韩红
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