每日文摘
每日教程
生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
每日文摘
每日教程
首页
名言
文案
人物
标签
著作
推荐
搜索
—— 请按键盘
空白键
开始游戏 ——
可以
鄙视利润是因为无知,是因为这样一种态度,如果我们愿意,我们可以赞赏禁欲主义者有这种态度,这世界的财富中微小的一点便可以让他们心满意足,但是如果以限制别人利润的方式来落实这种态度,却是是一种自私的行为,因为这等于把禁欲主义强加于人,当然也是对一切人的剥夺。
哈耶克
在这些定义里人们会十分清楚地看到现代科学和科学哲学的信仰宣言,以及它们针对传统道德的战争宣言。这些宣言、定义和主张给人们的印象是,惟有可以用理性加以证实的,惟有被观察实验所证明的,惟有那些能够体验到的,惟有那些能够加以检测的,才是值得相信的;惟有让人愉快的事才是应当做的,其他事情必须统统放弃。
哈耶克
伯兰特•罗素提供了一个很好的事例,他宣称,“假如进化论的伦理学能够成立,那么对于这个进化过程会发生什么事情,我们大可漠不关心。因为无论它是什么,都可以证明它是最好的。”我不相信奉那种经常被称为遗传主义或自然主义的谬论。我不认为集体选择的传统造成的结果肯定是“好的”——我丝毫不打算主张,在进化过程中长期生存下来的另一个东西,譬如蟑螂,也有道德价值。
哈耶克
当代“社会生物学”的主要错误在于,它假定语言、道德和法律等现象,不是经由模仿的学习传递在自然选择的进化中产生,而是通过现在由分子生物学阐明的“遗传”过程传递的。这种观点虽然是处在两个极端的另一头,但是它的错误与以下观点并无两样:人类自觉地发明或设计了道德、法律、语言或货币这类制度,因此他也可以对它们随意加以改进。
哈耶克
首先应当避免那种从我所谓“致命的自负”中产生的观念:即掌握各种技巧的能力使从理性中产生的。因为也可以换一种说法:我们的理性就像我们的道德观念一样,是一个自然选择的进化过程的产物。但绝不应当认为,我们理性是处在一个更高的检验者的位置上,只有那些得到理性认可的道德规则才是正确的。学会如何为人处世,与其说使各种见识、理性和理解力的结果,不如说是它们的来源。
哈耶克
在以这种模式为基础的制度和传统产生之后,人们再无必要(像小团体那样)在统一的目标上求得一致,因为广泛分散的知识技能,现在可以随时被用于各不相同的目标。
哈耶克
唯有思维的体系性特别强的人,才可以用写短句来构成他的精神世界。能免于架构体系的虚伪和累赘。
木心
历史是脂肪,老国族都是虚胖的。战争可以减肥,但老国族的骨骼已脆了,经不起打。
木心
在物质环境迫使我们要做出某种选择时有决定自己行动的自由,以及对一种自己良心安排自己的生活可以自行负责,这两者是道德观念能够赖以培育、道德价值在个人的自由决定中赖以逐日再造的唯一氛围。不是对上级而是对自己良心的负责,不是用强力所威逼出来的责任心,这种决定在个人所重视的事务中应该为他人牺牲哪些事务的必要性,以及对自己所做决定的后果负责——这些才是任何名副其实的道德实质。
哈耶克
而任何控制一切经济活动的人,也就控制了用于我们所有的目标的手段,因而也就必定决定哪一种需要予以满足和哪一种需要不予以满足。这实际上是问题的关键。经济控制不仅只是对人类生活中可以和其他部分分割开来的那一部分生活的控制。任何对手段具有唯一控制权的人,也就必定决定把它用于哪些目标。
哈耶克
法治和政府的一切行动是否在司法的意义上合法这一问题没有什么关系——它们很可能合法,但仍可能不符合法治。很可能,希特勒是以严格的合乎宪法的方式获得无限权力的。但是谁会因为这种理由而说,在德国仍然盛行着法治呢?法律能够使那种实质上是专断的行为合法化。如果法律规定某一部门或当局可以为所欲为,那么,那个部门和当局所做的任何事情都是合法的——但它的行动肯定不是在受法治原则的支配。一个民主制度就可以以这样一种方式建立起一种可以想象得到的最完全的专制政治来。
哈耶克
一方面是在法律面前形式上的公平和形式上的平等,另一方面是试图实现实质上的公平和平等的各种理想,这两者之间的冲突,也可以说明为什么关于"特权"的概念被普遍地混淆以及因此而引起滥用。
哈耶克
虽然竞争制度可以容许掺入一定程度上的管理,但是它不能和计划结合到任何我们喜欢的程度而仍能不失其作为生产的可靠指南的作用。“计划”也不是这样一种药剂,只要少量添加即可产生其在彻底应用时可望产生的那些结果。竞争和集中管理二者如果是不完全的,都将成为拙劣的、无效的工具,它们是用来解决同一问题的只能任择其一的原则,把两者混合起来就意味着哪个也不能真正地起作用,其结果反而比始终只取其一的情况还要糟些。或者换句话说,计划与竞争只有在为竞争而计划而不是运用计划反对竞争的时候,才能够结合起来。
哈耶克
新手可以用20%的时间从0分做到80分。
陈欢
最聪明的人是可以把事情深入浅出讲清楚的人。
埃里克·乔根森
穷人会更加怀疑那些想象中的机遇,怀疑其生活产生任何根本改变的可能性。他们的行为常常反映出这样一种想法,即任何值得做出的改变都要花很长时间。这也可以解释,为什么他们只关注当前,尽可能把日子过得愉快,在必要的场合参加庆祝活动。
阿比吉特•班纳吉
更丰富的营养可以使某人走上富裕之路。
阿比吉特•班纳吉
恨是某一行代码出了错误的爱,这错误可以改正,但很难寻找。
塔勒布
我对证实的事物持怀疑态度,但只是在错误的代价很高的时候,而对证伪的事物不持怀疑态度。掌握大量数据并不一定能够证实什么,一个个例就可以证伪。当我怀疑存在疯狂随机性时,我保持怀疑态度;当我认为只存在温和随机性时,我选择相信。
塔勒布
如果股价是“某种东西”(某公司的折现现金流量等)的估计价值,那么和那“某种东西”有形的表征(以股利为代表)相比较,市场价格的波动幅度未免太大了。价格波动的幅度,大于它们所应反映的基本面因素;有时过度反应,涨得太高,或跌得太低。因此市场一定有什么地方出了差错,所以市场不像财务理论所说的那么高效。简而言之,高效市场中价格应该会反映所有可以获得的信息,因而我们根本无法预测它的走势,也无法从中获得利润。
塔勒布
«
1
2
...
102
103
104
105
106
107
108
...
673
674
»