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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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他们
家庭教师必须经过培训才能教育他的学生;仆人必须经过培训才能伺候他们的主人,这样在他身边的所有人都可能领悟到他们必须与他沟通。因此,我们必须接受一层又一层的教育,我也不知道应该到什么程度。由一个本身都没有受过教育的人来教育,孩子又怎么能教好呢?
卢梭
出生的时候,婴儿会啼哭,他们的婴幼儿时期就是在啼哭中度过的。有时候,为了让他们平静下来,我们会抱抱他们,抚慰他们;还有的时候,为了让他们安静下来,我们会吓唬他们,甚至打他们。我们会做些让他们开心的事情,或者我们会硬要他们做些让我们开心的事情。不是我们屈从于他们的奇思怪想,就是他们顺从我们自己一时的念头。没有折中的办法,不是他们对我们下命令,就是我们让他们服从命令。因此他们最先习得的观念不是支配别人就是受人支配。他们还不知道怎么说话,就会命令别人了;他们还不知道怎么行动,就会按照别人的意思行动了。有时候,他们还没有认识到自己的过错,或者甚至根本没有犯错,我们就惩罚他们。我们就是这样早早地把这些强烈的情绪灌入到他幼小的心灵中,然后又把这些归为孩子的天性,并且在这样煞费苦心地让孩子变坏之后,又抱怨发现他们是这样的人。
卢梭
在懵懂的婴幼儿时期让他们免受一些艰难困苦,结果却让他们到了明白事理的年龄时遭遇成倍的痛苦,这样岂不是很傻?
卢梭
在你看来,孩子在室外进行任何活动都存在双倍的危险。相反的是,这是防止危险的做法。经验表明,娇生惯养的孩子更有可能夭折。只要我们做得不太过火,让孩子利用体力总比保存体力的风险要小一些。因此,要让他们习惯于日后不得不面对的艰难困苦,训练他们忍耐严寒酷暑、风霜雨雪、恶劣环境、饥饿、干渴和疲倦!
卢梭
我们害怕自由活动会致使孩子的身体变成畸形,却通过给身体施压而加速了他们变成畸形。我们刻意地防范孩子致使他们自己成为残疾,到头来却让他们变成了跛腿子。
卢梭
我们对孩子的了解真的很少,我们持有的观念错得越深,我们在错误的道路上走得就越远。那些聪明的作者总是致力于研究成人应该知道些什么,却从不问问孩子具备学些什么的能力。他们总是期待孩子变成什么样子的成人,却从不考虑在变成成人前孩子是什么样子。我一直在孜孜不倦致力以求的就是后一项研究。所以,即便我的方法不切实际或不太合理,人们也可以从我的这一言论中有所获益。说到应该怎么做,我可能大错特错,但我认为,我已经清楚地看到了我们应努力解决的实质问题。那么,就从更加认真地研究你的孩子开始吧,因为你显然完全不了解他们。
卢梭
即使不学习书本上的知识,孩子保有的记忆力也不会因此而一直闲置无用。他的所见所闻都会给他留下一定的印象,而且他会记住这一切。他把人们的言谈举止都记录在他自己的大脑里,而他周围的一切就是一本书。他会不加思考地继续不断地拿那些事情丰富他的记忆,同时等着这些能够促进他的判断力。要培养他形成这个基本的能力,真正的艺术在于:对他周围的那些对象加以选择;谨慎地不断展示他能够明白的东西;掩盖他应该忽略的那些东西和事情。我们应当通过这个方法设法帮他形成丰富的知识,以利于他整个青少年时期的教育,并益于他任何时候的为人处世。诚然,这个方法既产生不了什么神童,也不会让孩子的家庭教师和监护人名声远播,但是它能培养出有判断力、有理解力、稳健和身心都健康的人。这样的人虽然在小时候不会让自己为人所称羡,但是他们长大成人后会让自己受人尊敬。
卢梭
孩子学东西表面看起来很容易,却贻误了他们。你没有看到正是这种才能证明他们并没有学到。他们的大脑像一面镜子一样光滑闪亮,会反射出你教他们的东西,但是没有什么留在他们的脑子里,也没有什么渗透进他们的心里。孩子记住了那些词语句子,并把其中的观念反射回来。听他说话的那些人都明白那些话的意思,可他自已却什么都不明白。
卢梭
就像有些人永远脱不掉稚气一样,还有一些人则可以说从来都没有当过孩子,他们几乎从生下来就成了大人。难得的在于这样的情况非常罕见,也非常难于区分,而且每个知道孩子有可能是神童的母亲都相信她自己的孩子就是一个神童。
卢梭
此外,相比压根儿就没有受过任何教育的孩子,受到不良教育的孩子远不如他们聪明。看到孩子无所事事度过他的童年岁月,你的心里就直打鼓。你会想,什么!难道成天嘻嘻哈哈、跑跑跳跳的也没什么大不了吗?他的一生永远都不会再像这样忙碌了。在柏拉图那本大家都认为很严肃的《理想国》一书中,他也只是通过节日庆祝、玩游戏、唱歌和各种娱乐活动来教育孩子。
卢梭
他的责任不是教给孩子们以行为的准绳,他的责任是促使他们去发现这些准绳。
卢梭
当人民被迫服从而服从时,他们做的对。但是,一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时,他们就做的更对。
卢梭
我们经常看见剧院里的人为剧中招收不幸的人伤心落泪,然而如果他们成为暴君,只会更加残暴的对待敌人。
卢梭
每个家庭都是一个团结的小社会,自由和相互之间的感情是他们唯一的纽带。
卢梭
父母在教育孩子时,通常只是让他们适应当前的世界——即使它是个堕落的世界。这是不少父母的真实写照。后代延续和苟活,具有动物进化的意义,但作为人仅有此追求未免太不像人样子。生孩子只为奴隶主作添头,这样的父母不配说爱自己的孩子。
康德
做父母的要他们的小孩子将来成为有道德的人物,当小的时候即须教以顾虑他人安宁之道。
陈鹤琴
做父母的不可常常用命令式的语气指挥他们的小孩子。……如果必定要命令小孩子的时候,那末一定要叫小孩子服从的。
陈鹤琴
做父母的要他们的小孩子将来成为有道德的人物,当小的时候即须教以顾虑他人安宁之道。
陈鹤琴
善良的父母往往能造就善良的子女,优秀的子女往往拥有让人尊重的父母,他们做人成功,他们言传身教,他们宽容大度,他们诚实坚毅。庸人和伟人的差距很大,而二者的父母其实都是普通人,所不同的是,一个注意了身教的细节,一个没有注意到。
陈鹤琴
他们不是被市场打败的,是被自己打败的。
伯纳德·巴鲁克
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