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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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我们
我们一步步走下去,踏踏实实的去走,永不抗拒生命给我们的重负,才是一个勇者。
三毛
没有人能够“弃”你,除非你自暴自弃,因为我们是属于自己的,并不属于他人。
三毛
大声谈话不是人格上的污点,绝对不是,可是在公共场所我们会变成不受欢迎的一群,所到之处人人侧目皱眉,这总不是我们所希望的吧!
三毛
我们空空地来,空空地去,尘世间所拥有的一切,都不过转眼成空我们所能带走的,留下的,除了爱之外,还有什么呢。
三毛
你没有被抛弃,没有人能在世界上抛弃你,除非你自暴自弃,因为我们是属于自己的,而不是属于他人。
三毛
请放开眼去望一望,这个世界上,有多少事物和人,是值得我们去真诚地付出,也值得真诚地去投入这里面也包括你自己。请不要小看了自己,试着自爱,而不是自恋,去试试看,好不好?
三毛
如果国家具有知识、胆量和节制三种善德,而这三种善德各司其事,我们皆可以称之为正义,而且我们还可以称之为勇敢而聪明的国家,不是吗?
柏拉图
在我们国家当中,应当有一种知识,不偏重一件事,而念念顾及国家的整体,使人能够以此维持国内的安定,懂得在国际交涉中应当如何应付。我们的国民中真的具有这种知识的人吗?
柏拉图
我认为我们国家的大小,应该以其能否保持统一为标准,不能使国家的土地超出这个限度。
柏拉图
我们提出建立理想国的时候,不是想让一部分人获得最大的幸福,而是想让全国人都具有同等的幸福。
柏拉图
算术是我们所要寻求的学问,因为它既能够有用于哲学,同时又能够有用于军事,军人不懂算术就无法计算军队的合理布局,研习哲学不懂算术就难以超越众人,从而获得对真理和实在的认识。数学能够提升人的理性,使人的理性能够离开变化事物转向抽象数的关注。
柏拉图
男女婚嫁应该是公共的事情,而不是私人的事情。组建这样一个社会,应当与我们的其他政策没有矛盾,除此之外,就没有比这更好的社会了。
柏拉图
上天间接地传授体育和音乐于我们,一种是身体上的训练,一种是思想上的训练。这二者对于人来说,应该相互配合,就像琴瑟的弦,轻重缓急搭配恰当。所以凡是能够调和这二者于一身并且具有完美性格的人,就可以成为真正的音乐家,与那些只能演奏乐器的人,不可同日而语。
柏拉图
我们应该将关于古代名人吃苦耐劳的故事告诉年轻人,让他们知道要吃苦耐劳而没有怨恨;而不应该让年轻人听到有关古人贪财贿赂的事,绝对不能让用钱财可以贿赂神明等说法流行开来,也不能让人们相信例如传说中大英雄收钱财等虚妄的说法。
柏拉图
很高兴能和年长的人畅聊,因为年长者就像已经翻越千山万水的老旅客,曾经遇到的坎坷也可能是我们要经历的。
柏拉图
我已经是上了年纪的人,正如古语所说:物以类聚,人以群分,像我们这样年纪的人往往喜欢聚在一起,聊聊彼此的心事。有些人埋怨至亲好友的忽视,有些人感慨年老是痛苦的根源。但依我看来,这说法不对。如果年老是造成种种苦难的成因,那么我和其他老人应该有相同的感受,然而我和我熟识的人都没有这样的经历,所以我敢断言他们的抱怨并不恰当。
柏拉图
对我最初的提醒了满汉的界限的不是书,是辫子;是砍了我们古人的许多的头,这才种定了的;到我们有知识的时候,大家早忘了血史。
鲁迅
他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。
鲁迅
然而我们是忘却了自己曾为孩子时的情形了,将他们看作一个蠢才,什么都不放在眼里。即使因为时势所趋,只得施一点所谓教育,也以为只要付给蠢才去教就足够。于是他们长大起来,就真的成了蠢才,和我们一样了。
鲁迅
我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。
鲁迅
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