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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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时间
真正的挑战在于找时间学习。
塔拉·韦斯特弗
任何伟大的事物都不是一蹴而就达到的,就像一串葡萄或无花果一样。如果你告诉我你想要无花果,我会回答说一定需要些时间。让它先开花,然后结果,最后才能成熟。
爱比克泰德
一个富裕家庭的年轻人带着一大笔遗产踏入人生,却常常在极短的时间内挥霍殆尽;为什么呢?原因很简单,因为此时他的心灵也是空虚的,所以他对生活感到厌倦。
叔本华
最高的快乐,即智力的快乐,对他来说是遥不可及的,他徒劳地试图用他沉迷其中的短暂感官快乐来取代它们,这种快乐只持续了很短的时间,而且代价巨大。
叔本华
当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一条大路,让珍惜时间的人赶到他们的前面去。
苏格拉底
人们在保护自己的个人财产方面都很节俭,但是一旦谈到浪费时间,他们反而对于挥霍这件最应该吝啬的东西毫不在乎。
塞涅卡
只有时间才能治愈理性无法治愈的伤痛。
塞涅卡
任何人都会生气,这很简单,但选择正确的对象,把握正确的程度,在正确的时间,出于正确的目的,通过正确的方式生气,这却不简单。
亚里士多德
某些知识是局限于时间的,今日是,明日可能否,而求知却是永往不断的。知识是由积累结论而来,而求知是一永不停止的动作。学习并非知识之积累,而是一求知的行为,是无止境的。一个不熟练的人是很难做到灵活自如地表达自我的。
李小龙
当我们出拳时,我们必须做到无论在任何时间,从任何方位都能够发挥全部力量。 这一点十分重要。 我们并不需要像卡拉迪(当时的空手道)那样在出拳之前先把拳头藏在腰部,那样未免过于僵化,而且不能集中全部力量。 中国功夫给这种拳起名叫做“寸拳”,又叫“寸功”,或者“短拳”。
李小龙
我觉得简单地练习武术套路不是什么好办法,进一步讲,这些套路既浪费时间,又和实战没什么联系。
李小龙
我个人认为,我们应该训练我们的拳头在任何位置、任何时间都能有力出击。我们练习的功夫套路和实战区别很大,因此我反对任何约束和限制。
李小龙
我觉得,既然实用是必不可少的,那么许多传统但并不怎么实用的形式就不重要了。我们为什么要花费这么多时间去练习这些不重要的形式呢? 尤其是美国人和其他西方人,他们崇尚的是科学和效率。他们不相信任何不科学的东西。比方说,中国的功夫小说中描述的内功或轻功,其实都是些神话,但现实中却有许多人相信或迷信他们,这些东西是不应该大肆鼓吹的。
李小龙
你知道吗?大多数武术指导老师都顽固至极。我的意思是,他们的态度就是:“两百年之前武术就是这么教的,所以现在也应该继续这么教。”为了保持这种态度——我的意思是,你之前就是这个态度——你会卡在时间容器里面,永远都不会成长,因为学习是一个不断发现的过程。不管怎么样,如果我们还是走老路,就只是在重复几百年前传下来的东西[1]:10。
李小龙
我相信我在东南亚这里扮演着一个角色。这里的观众需要被教育,而教育他们的人必须是一个负责任的人。我们面对的是大众,我们的语言必须是他们能够听懂的语言。我们必须一步步地教育他们,不可能一夜之间就完成工作。我能不能成功还有待时间来证明。但是我不只是感觉愿意付出,而是真的愿意付出。
李小龙
擦掉一条生命只要一瞬间,擦掉一瞬间需要一生的时间。
吉姆·莫里森
但凡记得我们所知的时代,所历风雨,任谁能够相信,在如此短的时间内,依着“机密”和“责任”之名……来之不易的自由精神被四处围捕,就连不列颠的辉格主义普遍原则也未能幸免,反倒是亲英的屈从信条赢得全部?
杰斐逊
既然两院已经收到举行时间段通知,猜想您会理解我希望务必严格守时。
杰斐逊
要花费二十年的工夫,才能将一个人从植物状态(那时他寄居在母亲的子宫里)经过动物状态(那时他还是个婴孩)带到成人的阶段(那时他才开始有了理性的知觉)。又必须花三十年的工夫,才能发现他自己的一点点构造。更需要无尽的时间才能弄清楚他那灵魂的究竟。
伏尔泰
现在,现在,我的好兄弟,我可没时间再树敌了。
伏尔泰
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