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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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事
目的高尚,会使所做的事情都同样高尚。
巴尔扎克
生活的智慧大概就在于遇事问个为什么。
巴尔扎克
通过辛勤工作获得财富才是人生的大快事。
巴尔扎克
为了促进文明,为了发展生产,应该使群众明白,个人的 利益要和国家的利益相一致,通过事实、利益和原则,它们就融为一 体了。
巴尔扎克
打开一切科学的钥匙毫无异议的是问号,我们大部分的伟 大发现应归功于“如何”,而生活的智慧大概就在于逢事都问个“为 什么”。
巴尔扎克
人能感受到别人的爱。感情刻印在一切事物之上,穿越空 间。一封信是一个灵魂,它是话语的忠实回声,敏感的人把它列入爱。
巴尔扎克
一个自诩从不改变观点的人,是一个永远走直线的人,一 个自以为永远正确的大傻瓜。世上没有原则,只有事故;没有法律, 只有机遇;有本事的人把时间和机遇结合起来并驾驭他们。
巴尔扎克
单凭本能行事的人,在有头脑的人面前有一点很吃亏,就 是很快会被人识破。从本能出发的念头太简单了,太刺眼了,令人一 见便明,不比了解有心机的思想,双方的智力要不相上下才行。
巴尔扎克
人们看着别人做坏事,听之任之,习以为常;开始时默许 别人干,到最后自己也干了起来。久而久之,灵魂不断被可耻的勾当 所沾污,变得越来越渺小,高尚思想的弹簧渐渐生锈,而平庸这根绞 链却越磨越松,不推自转了。
巴尔扎克
管理是不能一刀切的,它没有一般的原则。法律是不变的, 但是风尚、土地、智力却并不如此;管理既然是一种实施法律但不伤 害利益的艺术,做什么事都要因地制宜。
巴尔扎克
古往今来的雕塑家,往往在坟墓两旁设计两个手执火把的神 像。这些火把,除了使黄泉路上有点儿亮光之外,同时照出亡人的过 失与错误。在这一点上,雕塑的确刻画出极深刻的思想,说明了一个 合乎人性的事实。临终的痛苦自有它的智慧。
巴尔扎克
世界上绝顶聪明的人必有许多不幸,其中之一就是对善善恶 恶的事情没有一样不懂得。
巴尔扎克
爱情是理性的放纵,是伟大心灵的享受,阳性的,严肃的享 受;肉欲是街头巷尾出卖的,庸俗猥琐的享受:两者是同一事实的两 面。
巴尔扎克
人生就是那么回事,跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏 手,只消事后干净,今日所谓道德,不过是这么一点。
巴尔扎克
要对一个人作出判断,至少要设岙处地,深入了解关于他的 感情、不幸和思想的秘密;只想就事件的物质方面去了解他的生活, 这是写编年史,是给傻瓜们作传记!
巴尔扎克
一件不公道的事情,触动了其他人的心境,就会一变二、二 变三地把人数增加起来,酵母是会发酵的。
巴尔扎克
生活的智慧大概就在于遇事问个为什么。
巴尔扎克
人民至上就是:件件政治大事,要向人民请教。
巴尔扎克
正派的男人连工作的时间还嫌不够,他哪能白浪费时间去打扮自己,去做降低自己身份的事情?我宁愿一下子牺牲自己的生命,也不愿意把它减价为零。
巴尔扎克
官僚制由一群鼠目寸光的人组成,成为国家繁荣富强的障碍。它可以把一份足以加速一个省的生产发展的兴修运河计划,在卷宗里压上七年之久;它因循守旧,害怕一切事物;它让一切营私舞弊之事永久存在下去,自己也赖以永存……如果有一个有识之士胆敢摆脱它而自行其是,或是想要启发它,指出它的愚蠢,那就一定会受到压制。
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